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1597处置壕镜（第1页）

虽说魏广德有把握控制阁议的结果，但是该有的程序还是要走。

就比如明日上奏，他也不可能直接就把今天和申时行说的三个人，堂而皇之就写进奏疏里。

只能是以内阁缺人的理由，请求皇帝增补阁臣。

...

南岭的春来得迟，山雾如纱，缠绕着回音谷的每一块青石。阿菱站在第七铃台前，指尖轻抚那枚嵌有双频晶片的铜铃，它静默地悬在风中，仿佛仍在等待一个未完成的回应。小满蹲在不远处，教孩子们用竹片和铜丝制铃，叮叮当当的声响像碎玉落盘，惊起林间几只山雀。

“姐姐，你说阿澈哥哥是不是变成了风？”一个小女孩仰头问，手里攥着半成品的小铃，眼睛亮得像晨露。

阿菱没有立刻回答。她抬头望向山谷尽头??那里曾是深井所在，如今已被一圈低矮石墙围起，墙上刻满了新补的名字。有人每日来添一笔，有人默默献上一盏油灯。她说：“他不是风，也不是光。他是第一个听见沉默有多重的人，所以走得太远，太早。”

小满走过来，递给她一碗热茶。“昨夜洱海传来消息，‘问史局’从影阁旧档里挖出一份密录，记载了三百年前一场‘万童噤声祭’。”她声音压低，“当年永乐帝为镇压民间异论，命影阁选九百童男童女，以‘定音咒’封其喉脉，使终生不能言不许问，谓之‘净口献礼’。这些人后来全被埋入皇陵地基之下，作为‘镇魂桩’。”

阿菱的手微微一颤，茶面荡开涟漪。“难怪……南岭古庙倒铃上的符文，我后来辨认出来，竟是用孩童指血画的。”

两人相视无言。远处的孩子们仍在欢笑，摇着手中的小铃，一声声清脆划破晨雾。可这笑声越响，她们心中越沉??因为知道，每一记铃音背后，都曾有过无数被掐灭的声音。

三天后，京城快马加急送来诏书：皇帝亲笔御批，《启问节》正式载入国典，并下令在全国各县设立“问碑亭”，凡百姓所提民生之问，须由地方官当场诵读、限期答复。若三月无果，可直奏中枢，不得阻拦。

与此同时，沈知意主持的记忆修复组取得突破。他们发现，那些曾在乌蒙矿场遭受“失语刑”的孩子，脑中并非没有记忆，而是被一种特殊的声波频率锁住了语言中枢。通过模拟“七铃共振”节奏，辅以手语与图画引导，已有十七名患儿重新开口说话。

其中一名十岁男孩，在恢复意识当晚写下第一句话：“我想念妈妈的味道。”

第二天，他又问：“为什么坏人能穿官服？”

这句话被传至宫城东墙，刻入“问影碑廊”第三十七列。当晚，天听铃再度微震，投影出一段模糊影像：一座幽暗殿堂内，数名黑袍人围坐圆桌，中央悬浮一枚漆黑铃铛，铃身布满裂纹，却仍缓缓震动，发出几乎不可闻的低鸣。

阿菱看到影像时，心头猛然一紧。她立即调取《触音全谱》残卷对照，终于在一页焦黄纸页上找到记载：

>“黑铃者，逆响之器也。取怨气为薪，以绝望为弦，可反向吞噬万民之声，令问者自疑，答者失信。昔年仁宗毁其形，然心火未灭，潜藏于权欲深处。”

她立刻命人封锁消息，同时启动“破影计划”第二阶段：在全国八十一座主要问铃台布设“清音结界”，以正向共振抵消潜在的负面声波干扰。

然而，风暴并未停歇。

腊月初七，广西“问殇园”守园老仆突然失踪。次日清晨，人们发现园中主碑被人泼洒黑色油膏，碑面浮现诡异文字：

>“多言者乱，妄问者亡。

>静者生，鸣者死。”

更令人骇然的是，当晚各地信鸽驿站接连报告：一批伪造的“问条”混入传递系统，内容均为自我否定式的呓语：

>“我不该问。”

>“没人会听。”

>“闭嘴才是活路。”

这些纸条竟带有微弱磁性，能吸附于真问条之上，久而久之，竟使部分共鸣阵列产生杂音，湖心蓝光一度转为暗红。

阿菱连夜召集沈知意、小满及几位核心信使商议。烛火摇曳中，沈知意沉声道：“这不是简单的破坏，而是一场‘认知战’。有人想让我们自己放弃提问??当怀疑扎根心底，比刀剑更致命。”

小满盯着地图上那几处异常节点，忽然道：“你们看，这些伪造问条出现的地方，恰好连成一条线，指向……西山皇家乐坊旧址。”

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