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1592户贴（第1页）

魏广德回到内阁，坐下没多久，芦布又引着兵部一个员外郎进来，说是兵部收到宣大总督郑洛的一份紧急奏疏。

“宣大？”

魏广德闻言，当时就从太师椅上站了起来。

这个时候，大明最怕的就是蒙古出...

春去秋来，洱海的水色由碧转青，又自青泛金。湖心岛上的石坛在日晒雨淋中愈发沉静，仿佛已与天地同寿。那方嵌入湖底岩穴的隐铃虽不再显光，却似化作大地之脉，悄然牵动九州气运。每当日出初照，湖面便浮起一层薄雾般的微芒，如无数细语在水面低回，听不真切，却令人心颤。

阿菱依旧住在岛上一间简屋之中，竹窗常开，檐下铜铃随风轻响。她每日清晨必至碑林，拂尘、点灯、添砖??新送来的问题条仍源源不断，来自极北雪原的猎户、西域商道的驼队、岭南深山的药农，甚至有南洋归侨以异文书写，托人辗转递来。一块块瓷片被嵌入墙中，一盏盏油灯因回应而亮起。黑玉碑上阿澈的那句话下方，签名早已破千，墨迹层层叠叠，像是一场无声的接力。

沈知意则奔波于各地，主持“问政直奏制”的推行。朝廷虽未明诏天下尽设“问事亭”，但地方官府已不敢再视若无睹。凡有大规模民问汇聚之处，必有御史暗访、钦差核查。更有甚者，江南数府竟自发结成“问盟”，每月推选百姓代表赴省城陈情，衙门前立起白板，题曰：“今日可问”。

这一日，阿菱正在整理新到的竹简，忽闻舟楫破水之声。抬头望去，一艘乌篷小船缓缓靠岸，船头立着一位老妇，白发如霜，手中捧着一只褪色布包。她步履蹒跚登岛，见阿菱迎上，只低声一句：“我是林婉的母亲。”

阿菱心头一震，忙扶她入屋。老人坐下后，双手颤抖地打开布包，取出一枚残缺的铜铃，内壁刻字模糊，依稀可见“愿汝之问”四字。她泪眼朦胧：“这是她七岁那年，我亲手给她挂上的。她说长大要当个‘问天的人’……后来她被人拖进衙门，再出来时，舌头断了，铃也碎了。”

阿菱跪坐于前，轻轻接过铜铃，指尖抚过那斑驳的刻痕，仿佛触到了当年那个倔强少女最后的呼喊。她将此铃郑重放入碑林正中，置于林婉“问”字白绢燃尽后的空位旁，并立一小碑，仅书三字：“林氏女”。

当晚，风雨骤至。雷声滚滚，电光划破夜空，映得湖面如银蛇狂舞。碑林深处，那枚新置的残铃忽然微微震动，继而发出一声极轻、极远的鸣响??不是金属相击之声，倒像是从记忆深处渗出的一缕叹息。

与此同时，千里之外的京师，皇帝正独坐乾清宫批阅奏章。案头烛火忽明忽暗，忽听得殿角铜铃无风自动，叮然一响。他惊起抬头，只见梁上墨迹浮现，依旧是那个“问”字，但这一次，笔画竟如活物般缓缓流动，演化成一幅地图??川南之地红点密布，其下浮现一行小字：

>“冤魂三百七十有二，血浸税册，骨埋河堤。”

皇帝大骇，急召刑部尚书入宫。翻开旧档，果然查得十余年前川南修河案中，征役民夫四千余人，实死者逾八百，皆因官吏虚报工银、克扣口粮所致。主事者正是当时任河道总督的李崇安亲信之一，此人早已外放为知府，隐匿多年。

圣旨连夜飞传，命即刻重审此案。三日后，该知府被捕，家中搜出藏匿的账本一本，详细记录了如何以“病亡”“逃役”等名目抹去死者姓名，更有一栏赫然写着：“每死一人，省银七钱三分。”

消息传出，川南百姓奔走相告。一群遗属聚集在昔日河堤之上，焚香祭奠。一名老汉捧着儿子生前穿过的破鞋，嘶声哭喊：“儿啊，娘终于能替你说一句话了！”

这一夜，全国又有二十三万户参与“心铃联动”。西北边陲，守城士兵集体敲响铠甲上的铁环；福建渔村，整村渔民将铜铃系于船桅，在风暴中齐声诵读《民声录》。而在杭州女子科考院，五十名新晋女学士围坐一堂，每人手持一枚小铃，默默许愿??她们中的许多人，曾是童养媳、婢女、戏班伶人，如今却执笔论政，著文倡权。

阿澈也在岛上度过了他的十五岁生辰。沈知意为他请来一位盲文匠人，用凸点刻法将《民声录》首卷制成可触摸的竹册。他一遍遍摩挲那些起伏的痕迹，嘴角含笑：“原来文字也可以长在手上。”

一日午后，少年忽然对阿菱说：“我想去外面走走。”

阿菱犹豫片刻，点头应允。两人乘舟离岛，顺流而下，抵达附近一座小镇。市集喧闹，孩童追逐嬉戏。阿澈拄着一根细竹杖，缓步前行，忽然驻足。

“有人在哭。”他说。

阿菱侧耳倾听，未闻异样。但片刻后，一名小女孩从巷口跑出，满脸泪痕，怀里紧抱一只断腿的木偶。原来她是孤儿，靠街头卖唱维生，今日被地痞砸了乐器，抢走铜铃。

阿澈蹲下身，从怀中取出一枚备用的小铃，轻轻放进她手心：“这个送你。以后你的歌声里，就有我的耳朵陪着你。”

女孩怔住，泪水再次涌出，却不再是悲痛，而是某种被理解的震撼。她紧紧握住铜铃，哽咽道：“我会唱歌给你听的，每天都唱。”

归途上，阿菱望着阿澈清瘦的侧脸，轻声道：“你听见的，从来不只是声音。”

“是心跳。”他微笑，“每一个人的心跳里，都藏着一个问题。有的在喊疼，有的在求救，有的只是想确认??我还活着，有人听见我吗？”

冬至前夕，第一场雪落于北方。塞外军营中，一名年轻校尉收到家书，得知母亲因田赋过重被迫卖地，愤而提笔写下一封质问信，投入军营旁新设的“问箱”。七日后，他竟收到回函??非官文书式，而是由“问学书院”派出的巡讲生所复，附有律法条文、赋税案例及申诉路径。他依指引写状上告，县令起初搪塞，却被随后到来的监察御史当场摘印。

此事传开，戍边将士纷纷投书。短短月余，北疆各营“问箱”收信逾两千封，内容涉及粮饷发放、战功评定、家属安置等方方面面。朝廷不得不设立“军民通问司”，专理边军诉求。

与此同时，南方亦起波澜。广东某盐场，数百灶户联名控诉盐政使私增课额、压价收购。以往此类上告皆石沉大海，此次却因一封匿名信被纳入“三大问案”督办名单。调查发现，该盐政使竟十年间贪墨白银百万两，且勾结海盗走私食盐，致沿海民多淡食。

案发当日，百姓冲入衙门，撕毁告示牌，将其悬挂于城门之上，下书一行大字：

>“此门曾闭万民之口，今以血书重开。”

皇帝览奏，久久不能言。他命人将这行字拓下，悬于勤政殿东壁，每日必看。又下诏：“凡阻民上问者，不论品级，一律革职永不叙用。”并亲自拟定《问政十诫》，颁行天下：

>一、不得拒收民问条；

>二、不得删改问题原文；

>三、不得拖延答复逾三十日；

>四、重大案件须公示核查过程；

>五、官员考核以民问回应率为据；

>六、鼓励百姓互为见证，联名陈情；

>七、设立独立问察院，直隶天子；

>八、每年腊八为“问民日”，百官须下乡听诉；

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