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文学形式的不同导致东西方某些观点相斥,刚刚科尔姆说的龙川彻只是一个进长名单镀金的话很多人都听见了。
“刚刚在聊什么?”
沙龙的主持人本身就有照顾好宾客的责任,简乔伊斯对龙川彻并不在意,只是刚好来到了这里顺势应付一下。
小酒桌上有约翰班维尔,龙川彻,现在简乔伊斯坐在这里让本来偏僻的角落变得有些引人瞩目。
简乔伊斯,圣三一学院话剧研究学科教授,祖父是那位有名的詹姆斯乔伊斯。
龙川彻脑海里滚过对方的信息,对面的约翰班维尔简声回答。
“在聊《都柏林人,乔伊斯的意识流写作技巧,我们在看能不能引用到这次的短篇小说奖里。”
弗兰克小说奖的长名单已经选定,明天就会公布。
简乔伊斯回忆了一下,龙川彻交过来的作品好像只有两篇。
虽然弗兰克小说奖并没有要求必须要成册成集,但是多篇小说的魅力明显高于单篇。
“作品有补充的话要尽快。”
简乔伊斯向龙川彻简单客气的提醒了一句,接着转头继续跟约翰班维尔聊天。
看着有些社恐的约翰班维尔其实是爱尔兰这边的新锐作家。
纯文学的领域三四十岁出名很常见,向龙川彻这种二十多岁才是异类。
两人聊了聊班维尔这次的参赛作品《死者,犹豫了会简乔伊斯才把视线转向龙川彻。
虽然对龙川彻不太感冒,但是一直冷落对方好像有驳主人翁的精神、
“龙川先生怎么看?”
简乔伊斯四下打量,想着等会要不要去科尔姆那边打个招呼。
两人毕竟是同事,她刚刚两不相帮其实也是没办法。
科尔姆的私德在场众人都知晓,事情真闹大了评委组的脸上也不太好看。
弗兰克小说奖是世界知名奖项,欧洲各界都在盯着呢。
“什么?《都柏林人?”
龙川彻躺在那里思考武田真妃怎么还不回来,简乔伊斯问话他随口应答。
不管是科尔姆还是简乔伊斯,龙川彻都感觉没有对面那个班维尔有趣。
有些社恐,但是对文学的态度显而易见。
是一位专注创作的爱尔兰人。
“是詹姆斯乔伊斯的意识流技巧。”
简乔伊斯虽然跟龙川彻说话,但是重心明显不在这里。
她四下找着其他人身影,想着等会去哪里坐坐。
“1939年,当乔伊斯完成《芬尼根的守灵夜时,他放言:“这本书会让评论家忙上三百年。”这部作品以梦境为纸、以语言为刀,将60多种语言的碎片拼贴成一座文化的巴别塔。”
詹姆斯乔伊斯是后现代文学的奠基人之一,也是意识流派的开山之人。
他曾经在《芬尼根的守灵夜,用一个人的命运隐喻整个人类历史的循环——从爱尔兰民谣中的泥瓦匠芬尼根,到古埃及神话、印度史诗,甚至中国文化的符号,全被编织进一场无始无终的梦境。
“《芬尼根的守灵夜的主人公hcehereeseverybody,这个名字的含义就是“此即人人”,这是意识流写作的最初体现。”
龙川彻的一番话语听的简乔伊斯颇感兴趣,詹姆斯乔伊斯是她的祖父,祖上的荣光让她颇有荣焉。
不过紧接着她就听到龙川彻说。
“不过不管是《芬尼根的守灵夜《尤利西斯,我都觉得比不上同为意识流流派代表的卡夫卡与普鲁斯特。”
前半段听到简乔伊斯嘴角翘起,后半段直接听的简乔伊斯脸色一黑。
周围人都用一种你是不是太勇了一点的表情看着龙川彻。
(本章完)
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