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第153章 天下大同神性与人性（第5页）

“我将闭关一段时间。出关后，我希望你们能够完成孔夫子口中的天下大同。”

他之所以选择闭关，是为了彻底消化那百分之五的力量，将其融入自身的体系之中。

否则，那种过于理想化的思维会不断影响他，让他感到不适。

林渊是人，不是神。

那百分之五的力量蕴含的大道感悟过于浓郁，若不加以梳理，久而久之，他恐怕会变得神性深重，甚至失去自我。

神性代表着仁慈与公正，是完美的象征，但人性则是一种局限与缺陷，有着自己的私欲。

神性太多，容易让人失去感情，变得冷漠，直至如同至公至正的大道。

在清源妙道真君的世界中，昊天上帝尚且要维持人性，因此溺爱他这个外甥。

而彻底掌握天道的昊天，难道没有能力建立一个真正的大同世界吗？

林渊觉得他是有的。

只需依靠天道之力去运转维持，便能做到。但昊天没有那么做，恐怕也是不想让神性过于浓厚。

因为在那样的天下大同世界中，众生即使心有私欲，也会在环境的影响下变得完美。

这样的情况下，天上的仙神难免会受到影响。

人欲影响仙神之性情，在许多世界中都是如此。

林渊没有在自己的内天地中推行天下大同，或许也有这样的考量。

当然，人欲影响仙神之性情，终究只是林渊的一种猜测。

现在，他其实很好奇：

如果一个世界真的完全实现了天下大同，那么这个世界的仙神，究竟会不会变得日益神性浓郁？

如果会，林渊今后或许会放弃在自己的内天地中推行天下大同。

如果不会，他可以去做。

甚至于，他会更彻底一些。

天下大同毕竟是基于孔夫子的幻想，还存在着君主的仁政。

而君主，代表着统治阶级。

这样的天下大同，依然存在阶级。

真正的乌托邦，应当没有阶级的存在。

“唔没有阶级其实也不可能。

毕竟，这不是一个全是凡人的世界，而是一个存在超凡、存在仙人的世界。凡人与仙神，注定不可能完全等同。”

所以，或许还是天下大同更适合。

只是君主的仁政，需要替换成仙神的仁慈与公正。

林渊摇了摇头，不再多想。

他来到李府，刚准备闭关，却见到了从秦宫回来的李冰。

李冰见到林渊，微微一怔：

“二郎，你已经完成你的事了？”

林渊点了点头。

李冰道：

“结果如何？”

林渊道：

“我已让儒家孔夫子去调度所有仙神，在天下间开辟一个天下大同的世界。”

“孔夫子天下大同”

李冰闻言，微微惊愕。

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