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“人人都感激你,你怎么会不开心呢?”
“……不对,我不是因为他们感激我才开心的,我——我就是很开心。”
“……”
“我好像,就是觉得很高兴,我能为他们做一点事。”
“……”
“奇怪……”
她的眉宇间带着疑惑,但又透着一点很快乐的样子,而我看着她矛盾的神情,淡淡的笑了起来。
我想,这一次将她带出来,累了那么久,倒是有了一点意外的收获,不仅能够在眼下这个关头笼络那些士兵的心,更重要的是,我的女儿从付出中感知到喜乐了。
这,真的是一件很难得的事情。
很多时候,人都把施与和喜乐之间的关系弄错了,认为是一种因果,施与了别人,这样的善举换来回报,从而得到喜乐,可一旦喜乐没有到手,或者没有得到被施与者的感激和回报,就认为施与是错误的,施与不值得,实际上,这个因果关系才是错误的源头。
施与本身,就是一种喜乐。
因为在施与的过程中,得到的绝对不仅是善意的回馈,还有一种“有”
的自我认知,而这种“有”
所代表的,甚至不仅仅是财物上的富足,更是心灵上的富足。
只有这两样“富足”
具备,才能真正去施与。
所以,我多少是能够理解,为什么在那么困苦的生活环境下,当年的刘三儿还能对一个萍水相逢的我那么热心,甚至不会抛弃一个已经疯癫的老妇殷皇后。
我回想起他在客栈里跟我说话时口吻中的温柔,还有看着缩在破庙角落里,吃着我们带给她的饭菜的殷皇后时眼中的温柔,他得到的喜乐,绝对不亚于之后他人生中太多重要的被施与,哪怕是颜轻涵将所有的家产交付于他。
只是,这个道理,知道的人太少了。
而我不知道的是,现在的轻寒,是否还会记得当时的心情。
他的心思,越来越难以揣测。
他在太原的时候就写信给张子羽,让他拒绝皇帝御驾来临汾,若不能拒绝,也要让张子羽推倒百姓建造的生祠,我没有想到的是,那个时候,他就已经想得那么多了。
他显然预测到了,临汾会有一场大战,而统领山西兵马的张子羽,会成为眼下一个最关键的人物。
这样的人,既得到皇帝最大的信任,也最可能会遭到猜忌。
当一个人手里有兵,官声又好,在老百姓当中有相当的威望的时候,又恰好是皇帝流难在外,甚至被一些流言蜚语攻击,遭到所有人的非议的时候,这种猜忌是会致命的。
一旦皇帝做出任何一点对张子羽的不信任,我相信,张子羽都立刻要做出自保,而在这种情况下,内乱就一定会从临汾城内爆发出来,真的那样的话,三路夹击临汾的大军,将不费吹灰之力,击溃临汾。
他能想到这一步,可谓先机尽占。
我只是,有一点不明白——
轻寒,他是从什么时候开始,这样的敏锐了?
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