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如此,炎自然也就不能离开洞天,不得不再次被滞留此地,以自身之力,借助四方青铜神鼎,来维系推动洞天之内的四象节气的运转。
这也才有了炎枯坐险峰,又是百年的事情。不是不想离开,而是不能离开。
此时,经过百年的持续运转,洞天之内的四象节气越发分明,借助神鼎中的一缕人道之力,四象之变已经渐渐融入人道之中。
继而,又以人道之力为介,四象变化正一点一点的慢慢深入神山天道之中,距离真正成为洞天之内的自然天象已经不远。
而借助洞天之内的四季演变之功,炎以一方神山天象炼宝,四方青铜神鼎早已化着四象神鼎。
其内以龙脉人道之力为基,五行五德为依,进而演化四象,四季节气浓郁,造化天成,蕴藏时空天象之威,威力气象很是不同凡响。
同时,随着首山洞天之内的四季天象渐渐趋于成熟稳定,反馈于道,影响开始逐渐扩散于洪荒,引得四象天道细微变化。
首山洞天内的气象变化,自然第一时间就被此地地主的太清圣人所察觉,不过祂却并无丝毫怪罪的意思。
一方面,炎能够进入首山,本就是太清圣人暗许的结果。
另一方面,炎以洞天之内的人道之力为基础,来推动四季变化,无意中让洪荒四季变化起于人道,拓宽了人道之力界限,有功于人道。
因此,虽然因为炎的原因,这几百年来,在四季推演的过程中,难免对洞天有所影响,但圣人却丝毫不怪,反而少见的露出了一丝满意之色。
心下高兴,太清圣人的目光自然落向洪荒之中,伸手轻轻一挥,随手就掩去了首山和炎在大道中留下的痕迹。
与此同时,随着四象天道的细微变化,自然也引来了洪荒中一些特殊的神人关注。
浩瀚洪荒,四极八荒之地,有天帷四极秘境,其镇压天地四方,为世界四极之地,暗合四象之理。
四极秘境,为天地四维,内里环境极端,生灵难存,只有四尊先天神兽,分别坐镇其内。
这四尊神兽各有神圣,其中苍龙属木,坐镇东方;白虎属金,掌杀伐,卧于西;朱雀控火,翱翔于南;玄武沉浮于黑水,游荡于天帷之北。
四方神兽各镇天地四维,于天地有莫大功德,因而虽然少有出世,在洪荒之中无有响亮的名声,但却是天地中少有的强者。
更因天地功德之故,占据天道至圣果位,虽不为圣人,但在天地之中的地位却也仅仅只是稍逊诸圣一筹,比之巫妖之首也是丝毫不差。
这四尊神兽因为统摄天地四象的关系,天道中的四象变化虽然细微,却也第一时间被祂们感应到了。
见此天道变化,感应到天地四象进一步完善的契机,四尊神兽心下欢喜,立即开始查探四象变化的源头。
很快,祂们就探明了四季节气的情况,但想要更进一步究其源头时,天机却变得混混沌沌起来。
有如此变化,太清圣人亲自出手是一方面;另一方面也是因为首山为人道祖庭,人教教主居所,现在尚未到其出世之时,洞天之外有先天神阵掩盖天机。
因此,即使以四方神兽之能为尊贵,也丝毫没有找到四季变化的源头,自然也就更不可能找到炎了。
反复推演无果,四尊神兽最后也不得不放弃,将这种变化归结为天地自然演变的结果。
虽未找到最终的源头,但却也弄明白天道变化的原因,之后自然是领悟完善四季之道,以尽快掌控四季气象权柄,将其彻底融入天地四象大道之中。
就在四方神兽开始完善四季之道,为四季权柄努力的时候,在洪荒大地之上,同样也有人隐隐感应到了天道的四象变化。
只是相对于四方神兽,祂们的感应更加模糊,反应自然也就更加迟缓,等其明确之时,时间已经过去许久。
其时,炎已经彻底在首山洞天内立下了四季轮回的基础,让其成为了一种自然天象,自主轮回运转。
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