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1329诱惑（第4页）

“有何不妥之处？”

魏广德微微皱眉，问道。

“这索南加措属于藏传佛教的格鲁教，教义攻击性比较强，不是那种温和的教派。”

冯保也是点到即止，没有多说太多。

因为他相信，魏广德能够品出其中的味道来。

“呵呵，双林兄，我看司礼监多虑了。”

听到冯保这话，再想到之前谭纶曾经提到过的事儿，魏广德就知道，格鲁教教义或许真不受大明朝廷的喜欢。

虽然大明皇室一向宠信佛道两教，这从京城寺庙道观的数量上就能看出来，其中还不乏喇嘛教，但实际上对各教派教义还是很在意的。

“或许以前是，不过现在，索南加措都不得不下山，去了仰华寺，你觉得格鲁教在西藏影响力真的还很大吗？”

魏广德反问冯保道，“一个教派要发展，陛下得到地方政权的支持，否则绝难传播。

现在那边的僧官，现在可大多是噶举派的信徒。

我找人打听过，所谓藏语“噶举”中的“噶”字本意指佛语，而“举”字则意为传承。

故“噶举”一词可理解为佛语传承或教授传承，而实际山“噶举”一词在藏地还可以表示“口传”的意思，特别是噶举派注重对密法的实际修炼，而对密法的修行又必须通过口耳相传的方式进行。

你想，这样的教派，需要师傅口耳相传才能延续，其僧人数量又会有多少？

若不是藏巴汗政权支持，怕是早就被格鲁教挤压到小地方去了。

现在，那里大部分信徒转信了噶举教，你觉得格鲁教还有多大威胁？”

魏广德说道这里顿了下，见冯保在低头思考，等了片刻才继续说道：“现在的格鲁教在西藏已经很难继续生存，所以他才派出大量僧人四处传播教义。

现在有了草原之主俺答汗的宠信，对于格鲁教来说可谓天赐良机。

不仅可以把教义传播到大草原上，获得更多的信徒，最重要的还可以借助蒙古军队的力量，重新回到西藏去。”

“你的意思是”

听到魏广德的话，冯保回过神来盯着魏广德说道：“此前兵部的讨论我也听说过一些，似乎兵部对此有争议，担心蒙古再次坐大。”

“是啊，此事我考虑了很久。”

魏广德低声说道：“不过就当下的蒙古，早已经没了锐气，或许是因为俺答汗老了。

不过，我大明边镇今非昔比也是重要原因，九边不再是蒙古人随意跑马之地了。

他们除了集中大军突袭某地外，你以为他们还真能再次打进边墙，威胁我大明安危不成。”

魏广德面露不屑表情，说道。

实际上，自从嘉靖末年江南倭乱逐渐平息，大明重新开始重视北部边防，俺答汗的好日子就已经到头。

数次攻伐在宣大吃了大亏以后，蒙古人的动作就小了很多。

当然，这个吃了大亏并不是惨败，而是毫无收获，大明加强边镇也不是假的。

长城周围的镇堡加强了防御军备，当蒙古骑兵突袭而来，各镇堡就据城死守，使用火器杀伤蒙古骑兵。

蒙古的人口始终都是他们的短板，死伤一多自然就不愿意继续打下去。

而且，现在大明已经有了野战对付蒙古骑兵的办法，那就是戚继光的营兵之法，用车营稳住、步营阵线，以骑营出奇制胜。

这个战法，戚继光在蓟镇和辽东都已经在对阵蒙古时使用过，都获得了巨大的成功。

虽然营兵之法有些费钱，但是缩减版出来，也就是每个军镇训练五六个新军营，以此相互配合，就可以在边境和蒙古骑兵野战。

卫所军只要坚守城池，以营兵对敌进行驱逐，这样的战法就目前看来还是有效的。

辽东已经建立了七哥新军营，蓟镇原来戚继光留下四个，之后新增加了两个，达到六个新营，宣府也建了三个，马步车各一营。

这，还只是最初，等训练出来以后，还会继续抽调精锐和招募壮士补充。

按照兵部最新的计划，不管宣大蓟镇为一体，辽东为一体，其余西部包括延绥宁夏等军镇为一体，大略上划分三个大军集团。

不管蒙古对其中任何边镇进行侵犯，其他两镇都调集新军营进入草原后方进行扫荡。

就算在草原上和蒙古大军遭遇，也能维持战线不崩，等待其他两镇兵马支援。

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