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第57节（第1页）

&esp;&esp;竟是瞽婆家的肉毕罗。

&esp;&esp;太子将毕罗递给十四郎，笑道，“快马买来的。快尝尝，跟你当街吃有什么差别。”

&esp;&esp;上马车前十四郎便知道，车往北去，同东市的方向正相反。只是他对太子素有孺慕之情，便不点破。只准备送太子回到东宫后，再折返回去。

&esp;&esp;谁知太子竟先替他想到了。

&esp;&esp;十四郎心下复又柔软起来，对上太子含笑的双眸，原本就不知该怎么说的话，更说不出口了。

&esp;&esp;他便先呈一张毕罗给太子，太子摇头道，“大清晨的，我可吃不下这么重的东西。”

&esp;&esp;十四郎便自己吃，只觉今日的毕罗比往常更胜十倍的熨帖暖和，可他心中滋味却也一言难尽。

&esp;&esp;吃完一张，正要去咬东风无力（一）

&esp;&esp;薛王觉得自己很冤枉。

&esp;&esp;想他一个根正苗红的宗室子弟、堂堂诸侯王，家谱往上数四代就是大唐天子，何其尊贵？怎么就被人当成一个看相的了！

&esp;&esp;这事儿还得追溯到他的祖父身上。

&esp;&esp;作为曾经历过开天盛世的诸侯王，他的祖父见识过那个时代几乎所有至今仍为人津津乐道的方士。包括但不限于张果老、罗公远、叶法善、邢和璞……

&esp;&esp;这些“神仙”方士的可恨之处在于，老辈人都信誓旦旦的保证，他们亲眼见过这个人，亲眼看过他神乎其神的仙术，关于他一切传说都是真的。可是偏偏你没见过这个人，没见过他那些仙术，并且稍一动脑子，就知道关于他的一切传说都是愚民才信的无稽之谈。

&esp;&esp;要不然为何在传说中，一切不留下踪迹和证据的事，他们都能做到伸手就来连带天子去月宫看仙娥，都是扔根筷子的事儿。可一切经得起盘问和考据的事，他们都做不到呢譬如度化任何一个有名有姓有事迹可考的活人成仙，或者长生。

&esp;&esp;年幼时，薛王是个很心直口快的孩子。

&esp;&esp;他眼看着他的祖父沉迷于丹药术法，他忍不住就点醒他，那些都是骗人的把式。

&esp;&esp;但是老人，尤其是经常会信这种玩意儿的老人，往往暴躁、顽固并且易怒。

&esp;&esp;他若开口辟谣，祖父定然不信，还会骂他“小子无知”。他若敢跟进一步跟祖父争辩，一定“忤逆”的大帽子立刻就能扣到他头上去。

&esp;&esp;从正常途径讲道理，是行不通的。

&esp;&esp;于是年幼的薛王孙，便假托邢和璞之名，胡乱编造了本《推面图》，着人献给他祖父。

&esp;&esp;准备在他祖父深信不疑后，在合适的时机跳出来拆穿真相，告诉他你信的天书的黄口小儿涂鸦之作哈哈哈哈。以此下一剂猛药。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;一切进展得都很顺利。只除了一件……他的文笔太好了。

&esp;&esp;没办法，想民间术士都是些什么人？坑蒙拐骗的无赖一属，最多粗通一行文墨。薛王孙又是什么人？自幼在初学馆中启蒙，教他读书的哪个不是天下成名已久的大儒？他的师父们随口解出的一句易经卜辞，寒门读书人也许就得背着书箧辗转抄好几家藏才能弄明白。

&esp;&esp;肯写相书的人，穿插的人体图画得如仕女簪花、东山携妓般，雅致匀称的，少。

&esp;&esp;能把打油诗写得这么朗朗上口，有典有故，博古通今的，少。

&esp;&esp;能把《易经》说得这么通俗易懂，随手征引而毫不露怯的，简直是少之又少啊！

&esp;&esp;薛王孙的《推面图》，一经面世，立刻便以迅雷不及掩耳之势，占领了相面界的至高顶点。

&esp;&esp;相面界坚称，这是卜神邢和璞的真传没错，是天书没错！

&esp;&esp;薛王孙：……

&esp;&esp;薛王孙觉着场面易经铺开得够大了，是时候拆穿这场大骗局了！

&esp;&esp;……至今薛王殿下都想不明白，他胡编乱造的书，怎么就成了他睡梦中感应天人，得邢和璞亲传，无意识写下的天书。

&esp;&esp;更不明白，作为作者，他故意埋下的那些伏笔、那些破绽，他一清二楚的知道他当时这么写有什么用意的东西，他怎么忽然就失去解释权了。

&esp;&esp;而那些他随手乱图了凑字数的东西，怎么就忽然充满深意了？

&esp;&esp;他的初衷明明是拆穿方士们的真面目，结局怎么就成为相面者的代言人了？

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