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&esp;&esp;又是一年深秋之际,天下纷扰动荡不断,新近被汉军所光复的司州襄国处,空气里面飘荡着浓烈的血腥味。
&esp;&esp;襄国本是石碣赵国的都城,聚集各族胡人不下于百万众,石虎撤离并州与朔州时带走羯族以及亲近各族,却不是所有人都随石虎远离繁华城池去那显得荒凉的草原。
&esp;&esp;中原种族仇杀一直都没有停止,先是石碣赵国举起屠刀,后面汉军光复失地展开报复,双方杀来杀去直至刘彦出现在襄国都没有停止,改变的只是胡人成了汉人的杀戮对象。
&esp;&esp;对的,现在中原根本没有什么晋人了,但凡是被汉国官府登记造册的百姓皆是汉人。他们长久的低等人生存环境中走出来,或许生活质量没有得到多少改变,可是至少不用再时刻担心被胡人煮了吃掉,享受着新次序带来的复仇,打从心里认为成为一名汉人很好。
&esp;&esp;“猎杀令不用撤销,至少近阶段不用。”刘彦是散步在石虎曾经的宫阙之中,行走在楼台环宇,身上穿的是便服。他的身后跟随着纪昌、桑虞、吕议等人,停在一处庭榭才接着说:“清理掉胡人,让出更多的生存空间。再则,杀戮可以唤醒百姓的血性,使他们知道身为汉民的可贵。”
&esp;&esp;中原汉人对胡人的报复是建立在汉军站在身后为其后盾的前提之下,深刻让汉人知道身后有靠山是何等美滋滋的事情,可以使人更容易产生归属感和亲近感。
&esp;&esp;“以首级记功,仅是三个月已经分发出去一百三十万亩的土地。”桑虞其实还是比较倾向于官府无偿均田,但刘彦显然不那么想。他说:“依照规划还有接近八十万亩土地需要分发,但……胡人死的死逃的逃,不死不逃则是原地汉化,恐怕很难了。”
&esp;&esp;汉国是不阻止胡人自行汉化的,相反是采取一种纵容的态度,不过并不是胡人改个汉姓那么简单,是生活习惯也需要改变,再来就是参与到对胡人的报复行动中。
&esp;&esp;刘彦统治下的汉国就是建立在推翻另一个政权之上,原属于石碣赵国的资产毫无疑问就是成为汉国的国有资产,各地的豪强有四成以上是被清理,那么被清理掉的豪强资产自然也成了汉国的国有资产。
&esp;&esp;汉国官方掌握的土地绝对比任何一个时代要多,受于胡人几十年的肆虐其实原本的良田已经变成荒地,想要重新恢复农业生产光靠官方肯定不行,那么肯定是要将土地分发给百姓。
&esp;&esp;止于目前为止,中原这边还没有进行过什么国家主导的无偿均田行为,也就是百姓根本从来没有无偿从国家那里获得过土地。
&esp;&esp;先秦时期拥有土地的就是“士”,这些“士”需要为领主征战沙场来缴赋税,“士”又有普通百姓或是奴隶来作为劳动力,国家的中坚就是那些“士”,一般是武士。
&esp;&esp;到了西汉初期,百姓也不时平白无故从官府那里获得土地,除开原有拥有土地者,任何想要获得土地的人都需要拥有功劳,也就是服兵役这一途径来获取土地。直至军功爵被刘彻用来贩卖聚集财帛才算是被玩坏,百姓获取土地的途径是依靠买卖。
&esp;&esp;东汉有了一些改变,可是百姓依然无法无偿从国家那里获得土地,改变指的是各地官府以租赁的方式让百姓耕作,土地是挂在官府名下而不是百姓名下。
&esp;&esp;一直是东汉末年诸侯混战到三国鼎立,实际上百姓也没有能够无偿获得土地,还是东汉政权没有崩溃之前的老样子,没有自己的土地只能为官府、世家、豪强、大族之类的人租赁土地。
&esp;&esp;司马一家子成为中原之主后,世家势力彻底抬头。从来没有将百姓当人看过的世家,他们当然也不可能无偿给百姓分发土地,相反是使用各种手段侵占土地,是不管什么身份都侵占的那种。
&esp;&esp;刘彦有想过进行均田,可是念头只是稍微升起就给掐断。
&esp;&esp;汉国执行的是曾经秦国的耕战之策,原先拥有土地的百姓自然不会剥夺,可是无偿均田就是与军功爵存在无法调解的矛盾。
&esp;&esp;事实上也是那样子,参军入伍拼死拼活才获得几亩地,没有任何付出就能得到土地,那么谁还愿意去有所付出?
&esp;&esp;要是进行均田的话,刘彦肯定是会得到万民的感恩戴德,代价是让军功爵制度崩溃。也许不止是让军功爵制度崩溃,是会让百姓期待下一次的新朝建立,好再来一次均田活动?这样一来就是埋下一颗种子,鼓励百姓一言不合就造反另立新朝,是在和自己的政权过不去。
&esp;&esp;既然无偿分发土地不可取,那些死硬不自行汉化的胡人也还有不少,可不可以让百姓去猎杀胡人,培养其血性也使那批勇敢者获得利益,再鼓励更多懦弱的人恢复血性?
&esp;&esp;“境内胡人杀光了,可以杀境外的胡人。”纪昌从一开始就打定主意:“引导舆论,使悍勇之辈进入三秦之地。”
&esp;&esp;刘彦最近却是在想一件事情,鼓励清理残存胡人是为了培养百姓血性,单独猎杀胡人其实很少,要么是呼朋唤友,要么就是以血缘关系结成团伙,怎么看都像是一个隐患。
&esp;&esp;“可以执行登记之策。”纪昌没有忘记刘彦曾经说话的话,说道:“既是那个佣兵?”
&esp;&esp;“不可!”桑虞抖着眼角,说:“自先秦之后的历朝历代,何尝有鼓励民间组织武装?”
&esp;&esp;民间满满都是武装团伙是春秋战国时期的事了,那个时候百家争鸣,几乎每一个学派都有自己的私人武装。不但是各个学派,其实只要有能力的人都有自己的私人武装。结果就是春秋时期不止有国家与国家之间的征战,学派、个人一旦发生矛盾绝对不是单单几个人的拼斗,是一支又一支私人武装展开血拼。不得不说的是,一些学派掌握的军队甚至比国家多,要不是那个时候讲究“王侯将相皆是有种”,国家被学派或是私人灭掉绝对不会是笑话。
&esp;&esp;“汉初之事不可不防。”桑虞上一次就是用这个来说服刘彦,现在还是那么说:“汉初游侠可雄踞一方,聚众攻灭县衙时有发生,诸侯乱战聚众游侠可以左右一场战争胜败。”
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