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第1375章 鹖冠子（第1页）

鹖（hé），是一种类似于野鸡的鸟。史载此鸟“勇于斗，一死乃止。”也就说此鸟性格勇猛，特别好斗，不死不休。

正因为鹖鸟的这种特性，使其成为了勇猛和果毅的象征，受到人们的崇拜。

人们将鹖鸟的羽毛，竖插在武士冠的两边，称之为“武冠”、“虎贲冠”、“武弁大冠”、“赤帻大冠”等多种称谓，是中国古代重要的冠饰之一。

鹖冠起源于战国，赵武灵王曾佩戴此冠，以表壮士。其中秦汉、两晋、隋、唐等朝代都被武官佩戴。

在诸子百家中，有这样一个人，他虽然游历天下，醉心于着书立说，却非常喜欢佩戴鹖冠，久而久之，人们忘记了他的名字，以鹖冠子相称。

鹖冠子的学术思想很杂，儒、墨、道、法、名、兵、阴阳均有所涉猎，不能完全界定他属于诸子中的哪一家。但总体上讲偏向黄老之学，是故后世《汉书·艺文志》中将他归于道家。

鹖冠子是庞煖的老师，庞煖曾经跟鹖冠子学习过一段时间，《鹖冠子》一书中，有很多章节都是以鹖冠子和庞煖对话的形式存在的。

同时，《鹖冠子》一书中有专门的章节《武灵王》，可见鹖冠子与赵武灵王应该是同时代的人物。

庞煖奇袭关中，汉王深爱其才，有心招揽。但庞煖拒不投降，汉王便剑走偏锋，派墨家子弟到处寻找鹖冠子，意图通过鹖冠子劝降庞煖。

鹖冠子世之奇人，闻听汉王四处寻找自己，不知祸福，亦不害怕，大笑三声，出门向西，入函谷而过桃林，亲自到长安来拜见汉王。

汉王俱酒早就闻名鹖冠子世外高人，学识渊博，再加上对其有所求，遂扫塌而待，倒履而迎，做足了礼贤下士的文章。

一通汉酒灌下去之后，汉王俱酒与鹖冠子一见如故，纵论天下大事，指点万千江山，一时情同莫逆，惺惺相惜。

通过一番交谈，汉王发现这位头戴鹖冠的先生，堪称是座丰富的思想宝库，他在政治上主张无为而治，伦理上主张“绝仁弃义”，法家学说强调“控名贵实，参伍不失”。

这位鹖冠子甚至提出废除封建、设立郡县，建立法制等主张，这与汉国的道路不谋而合，在当世诸子中是十分先进。

这简直是对汉王中央集权制的理论支持，汉王俱酒闻言大喜，对鹖冠子更加敬重。

这是一位喜欢戴鹖冠的名士，自然对兵家也有一定的见解。

鹖冠子称：“彼兵者，有天有人有地。兵极人，人极地，地极天。天有胜，地有维，人有成。故兵者慎，以天胜，以地维，以人成。三者明白，何设不可图？“

这一番理论，和俱酒首倡的“天时、地利、人和”理论堪称绝配，二人关系又近一分。

鹖冠子的军事思想主要体现在“全胜”和“权变”两个方面?。在军事上，鹖冠子倡导“不战而屈人之兵”的“全胜”战略，强调通过智谋和策略来达到胜利，而不是通过直接的军事冲突?

此外，鹖冠子的军事思想还强调“全胜”和“权变”，“全胜”即不战而屈人之兵；“权变”即在战争中要根据实际情况灵活应变，不拘泥于固定的战术和策略?。

经过这样一番学术沟通，汉王与鹖冠子二人相见恨晚，倾盖如故。

有了这样一层关系，汉王遂诚心诚意地邀请鹖冠子出山辅佐，并以郡守之职委任。

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