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“曲多林雄州”。这里便是比阿布曲州还要干燥的地方,乱石头横生,这里许多地方,亦是要比阿布曲州还要高的山区。
此处无有了土司的痕迹,都是州府老爷们的“慈悲”哩,就连这滚烫的大日,都是“土司老爷”的慈悲。老爷们的恩惠上到下密密麻麻的遮蔽住了此间。
就连当地的僧人,亦在老爷们的手底下,有些“难言之隐”,“佛法不昌”的意思。
否则,当年“甘耶寺”亦无可能放着中部的诸侯寺庙不去,端端的将人送到了“阿布曲州”的“无尽白塔寺”,“黑天红莲大法师”驻足在了此地,在这连绵如海的山上,往两边看去,在他的左手边,是一座被云雾遮住的袅绕大山。
上面应有雪顶。
是一座神山,在那山上,是有神灵居住,女神。
在他的右手边,亦算不得是平原,是不平缓的起伏山脉,亦有雪顶。
他所在的这一座山前头,还有下一座山在等着他。
在这山边的山涧底下,便是冰冷刺骨的泉水,这些泉水是从更远处的深山之上化开的雪山水,湍急的从此间流下。
哪怕此间天气大热,可是人落入了这河水之中,就会手脚抽筋,溺毙而亡。死在了这河水之中,家人是要背负了巨债的!
从站着的此间往下看过去,就是几根大柱子,黄泥巴糊起来的“圈”。前后通透,柱子顶立,一片像样的布都无有。此刻正是放羊的时候,所以“圈”里的牛羊和农奴都出去了,如此看起来,这些农奴的主人还是一个“慈悲”的人,允许人和羊一起住。
晚上睡觉的时候,没叫人和羊挤在一起。
远远地看过去,正在这河谷之中放羊的农奴,他们身上多少都有衣服哩!
好老爷,好老爷!
亦是从此间看过去,所有适合种地的“田谷”地方,都有人烟,自然都建立了庄园。
远远就可以看见这些宗本贵族们的彩色旗子在河谷之中飘荡,极其的艳丽,那些地方都被刷上了好看的颜色,大多都是红,黄二色,亦或者是红黄乳白三色,偶有蓝色点缀在了其间。
美!美!美!
一路之上哨所林立,好像是羊走路拉下来的羊粪蛋蛋。
都是老爷们用来收取实税的地方。
但是“黑天红莲大法师”却不须得交税。应他此刻便是僧侣模样,更重要的是,在他的身边,吹号的,掌旗的,抬辇的,一个都无少。
一副“大僧侣”的派头。
更为要紧的是,他是当地的大州府贵族请来的僧侣,路上的“业巴”那里敢拦住他呢?
在此处游荡,“黑天红莲大法师”自然是为自己的“本尊”“永真大佛爷”而来。
他是来此地探探风头。
看看“甘耶寺”到底应如何重建!他还是借助了“扎举本寺”大僧侣的名头过来的哩!他在这大州这么几天,倒是也摸清楚了些许事端。
起码知道想要重建寺庙,是要进了谁家的大门求才好。
整个“甘耶寺”的重建,牵扯到了三方利益。
“巫教”的利益,自然不必多说,那是从头至尾都知道的。
可是除了“巫教”的利益,根据“黑天红莲大法师”所探。
重建了“甘耶寺”,还是崎岖。
先从庙子的地理位置说起。
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