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有人问师父;师父,为啥您说每个念头都有坑啊?
念起即觉,觉而不迷嘛。
人的每一念啊,就是自己的每一面。
可念头不是自己呀!能控制念头的才是自己。决定要留善念还是恶念的才是自己!
善念出,你护善念,就养善业。恶念出,一个不觉顺着跑了,或无明起了烦恼心,那就往恶那边跑,心自然不痛快。
每当念头起来时,要及时认得自己的本性,就是觉,觉才是自己。
若跟着那种山炮的念头跑,以念为我,如认贼作亲,以贼作父。颠倒梦想,不得涅盘。
人总认为有个固定的我,可念头却一直在变,哪里有固定?
没有固定的念,又何以念为我?
这个不明白,念头来不觉,妄念造业烦恼生。
修道之人,要皈依三宝。
觉而不迷,觉自己每一念,不以念作真,而是由真心主导自己的每一念。
人,一念一面,也就是一念一众生,渡自己的每一念,是名渡众生。也是实无众生可渡的原因。
而渡人,也是渡他人解开心结,解开心中执念。
渡人渡己观自在,业不随身自在仙。
正而不邪,是由真心主导着自己。不受念之影响认定判定。不非求一个自我视角看待事物,才会看清本质。
净而不染,就更有意思。心不被境转,才算真人。
独处一室能清静是基础。
处喧哗闹市依然能静者,是真人。
若觉哪里吵,实则心不静。
若觉言可畏,实则心遭罪。
没有过不去的坎?那过不去的都是自己的心坎。
这年头,末法时代。
好好的人,一个不注意认知就被各种pua,p的自己都不知道被p。
一个人日常接触那些所谓有道理的言语也是pua。若给自己往里一塞马上定型,真心瞬间迷失。自己自动往那种自己觉得很有道理的话中塞。觉得对对,是是,自己就是这样的。自己带上枷锁。
如何判定自己念头,有没有像大牛一样被牵着走?
觉。觉察自己。吸一切看似有道理的经验,并且不固化认识。一旦固化认识,就是给自己固化在念头认知中。
为学日益,为道日损。
给自己认知镶嵌其中,心境瞬间变化。
瞬间会变成他说的对,我就是这样的。
本自具足,无限可能的我们,为何自己给自己往固化认识里镶嵌?
闲的没事儿pua自己?
真心不觉,就是真心不常在,不得平常心。
看似这有道理,那有道理的视频中,你只可拿走道理,在合适的时间对合适的人用。而不是觉得像自己,然后又像别人。
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