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不就是不能烧秦皇的宫室么？他们把人拦住就行了。

项梁看着自家毫无所觉的侄儿，在心里叹了一口气。“羽”是他先前欲要给项籍拟定的字，虽无人知晓，但以始皇之能，查到楚族项氏一门只是时间早晚的事。

他心中忧虑，叹息道：“籍儿啊，寻个山林，叔父教你多读些书吧！”

“读书？”项籍皱眉，他并不耐烦那些书啊本的，但问他的人是自小带大他的叔父，他还是耐着性子问：“兵书吗？”

“不止是兵书。”

项梁严肃道，他现在怀疑，自家侄儿是个空有扛鼎之力的武夫。

阳城乡野。

新翻的泥土在田间肆意散发朴拙的气息，一群粗布短打的青年汉子坐在不远处的田埂上，一边歇脚一边对水镜里讲的内容议论纷纷。

其中一个人说道：“这项羽真是个人物，有胆色。”

“是啊，还放火烧了秦王宫，乖乖哦，那可是始皇陛下的宫殿！”一旁的伙伴缩了缩脖子，咂舌道。

先前说话的人不置可否，低头想了一会儿忽然开口道：“若是有一日我们中有人富贵了，大家可不要相互忘记。”

同伴愣了一下，忽然哈哈大笑起来：“陈涉啊，你是个替人耕作的农夫，怎么会富贵呢？莫不是傻了吧！”

“就是啊！”

其他人跟着哄笑不已，陈涉见状并不气恼，摇摇头叹息道：“唉，燕子和麻雀怎么会早知道大雁、天鹅的志向呢？”

“好好好，你是大雁，我们是麻雀。快醒醒吧，你这只大雁现在要和麻雀一起去上工了！”

众人推搡着离开，只当听件顶好笑的事，陈涉却没有说话，农夫怎么了？他看了一眼空中的水镜，难道王侯将相就是天生的么？！

第115章阿房宫赋8

【起义的列烈火终于逼向了荒淫逸乐的统治者，反秦大军有如摧枯拉朽之势，而曾经以雷霆之威并六国的秦朝竟又步了六国后尘，不堪一击。“可怜焦土”这四个字里，又蕴含了杜牧的多少惋惜、多少感慨？而将这一句与开头的“六王毕”之句对比，又是何其发人深省？】

饱含感情的言语让众人心头微动。

唐朝。

李白不无可惜道：“刑徒七十万，起土骊山隈。秦王有扫六合之威，惜无千秋万世之力啊！”

“‘楚人一炬，可怜焦土。’其论盛衰之理，尽判于此矣。”韩愈当真是为这篇赋倾倒了。

“言阿房之富丽，不为艳羡之心，而尽敷骄横怨敛之志，民不堪命，顺理成章矣，则秦之败亡、六国之败亡尽在此，而陈后主、隋炀帝之败亡又在此，一赋而说尽兴衰，杜牧之才大矣。”

即使再读许多遍，崔郾仍会为杜牧的才华笔力感到惊叹，这样的洞见，这样的文才，理当拔为头筹！

北宋。

苏轼等人同样深受震动，他是后学者，知道的到底更多一些：“敷衍阿房之盛而见秦世之亡，实警唐皇悬崖勒马，殷忧壮心实在令人感叹。”

他们想到大宋，后人提及大宋，不同样是可怜亦复可叹么？

唉！就没有王朝能逃得过后人的嘴啊！

史书刀笔，红口白牙，哪一个又能防住呢？

秦朝。

嬴政凝目负手，这便是后人对大秦的拷问，对他的拷问。

而这拷问，还未结束——

【“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”这是杜牧很有见地的表达，我们前面讲过，就不再赘述了。

这是本文的观点性语句，秦世的荒淫逸乐是因为不爱人，因为不爱人所以招致了天下反对。反之，如果能“爱人”的话，又怎么会有二世而亡的悲剧呢？所以，是秦朝自己葬送了自己。】

是秦朝自己葬送了自己。

冷静的话响在嬴政和其他人的心上，原来这便是后人的论断。

嬴政忽然想起昔年七国纷争的时代，百家争鸣各谈治国之道，齐宣王问政孟子霸道，孟子避而不谈，转论王道，所谓“保民而王，莫之能御也。”安养百姓，天下自有。

可事实是七国征伐，天下交相利，唯国富兵强，方有一战之力，所以秦依商君，以法图强，逐鹿天下，遂有中原。

然而兜兜转转，“仁义不施”、“秦爱纷奢”，那些断语又回到了“保民”。嬴政拧眉，他自认和荒淫逸乐沾不上边，但爱人嬴政不由得重新回想起对民众的取用。

唐朝。

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