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第11章 元气论与灵气论布道玄黄（第6页）

讲到这一步，都还是老生常谈，古修行体系的第一个境界，便是聚元，对于元气的认知，高级的修行者们都已经很透彻。

不过之后，赵兴便话锋一转：

「天地玄黄，大道之始，元化生灵，故天地有二气。」「一气日『元』，二气日『灵』。」

「元气为体，灵气为用。元气如深海之静，为根本之藏；灵气如波澜之动，为造化之显。世间万物，皆赖此二者而存，此乃天地之大道也。」

到这一步，就已经不是元气论，而是包含灵气在内的《气论》，很多人心中生出了疑惑，但还是耐心听著。

「元气为体，身蔵之根本，司农聚元，搭天地灵桥、练地煞、天罡，气变纯元，故生纯元土壤。」

这里还很正常，就是讲述司农修炼经过了聚元、灵桥、地煞、天罡四个境界，最后进入纯元境，可以修出纯元土壤。

「灵气为用，造化之显，玄黄元朔，灵气夺天地造化入身蔵。内景地无煞，天无罡，纯元亦生。」

「吾与米芾创此法，谓之玄黄析元术。」

到这里，就是雾行者这样的强者，都听得云里雾里了。倒是他旁边的月英道人，听得两眼发光。

「师叔祖，您听懂了？」

「当然。」月英道人点了点头，

「本座所处的时代，天地之间仍旧有不少地方，灵气未消，天地未衰。司农可以在完成天地灵桥的搭建之后，就去这样的秘境中修炼。」

「跳过练天罡地煞的过程，使得体内诞生出纯元土壤。」「竟然有这样的事情？」雾行者震惊不已。

「不过我们那个时候，只是知道有这样的现象，也只是有机率诞生纯元土壤，并不是一定。」

「赵辰安阐述了纯元土壤诞生的本质，以元气论切入，告诉你们，这是因为司农经过地煞天罡之变才具备诞生纯元土壤的条件。」

「然后他以元气论切入灵气论，说灵气可以省略这个过程。为什么可以省略？因为灵气为造化之显。」

「当然他现在只讲了道的部分，怎么捕捉这样的造化，那就是修行的『法』了。」

「他恐怕是真掌握了这样的法术啊。」月英道人眼中迸发出阵阵神光：「朔元之始，诞生灵气..玄黄析元术，好一个玄黄析元术！」

「他愿意布道天下，就是放在我那个时代，也是可以开山立派的绝世天才了！」

雾行者听不懂，但他能感觉到老家伙对赵神尊很欣赏：「师叔祖，您现在相信我所说的了吧，您愿意支持我的计划吗？」

月英道人心中已然有了决定，不过他还是抚须笑道：「别急，再看看。」赵兴讲完之后，便开始和米芾论道，进一步阐述玄黄析元术。

米芾问道：「敢问大司农，灵气之灵，和灵魂之灵有何区别？」赵兴回道：「请米道友指点。」

米芾便在空中写出一个字：「此为霝。」

随后他又写下一个字：「这也是灵。」

赵兴问道：「此二字何解？」

米芾回道：「雨部为降雨，下方为三个贡台，对应天、地、人三神，既天神、社神、稷神。」

「灵又何解？」兴再问。

「中间一横为人，匍匐在地，感恩天地的恩赐。」

「下方一个土字，以表大地，证明灵气完成了一个循环。」赵兴又问：「道友所说降雨是何意？」

米芾道：「意思是灵气因为时代不显，但在玄黄界外，将会有一场灵气大雨降临，人在其中利用灵气，就可以悟得造化神通，可以破空飞升了。」

听到两人这一问一答，天心殿内的姬澈笑开了花。

好你个赵兴米芾，这是在夹带私货，变相的给朕的飞升大计打GG啊！神威校尉·作家说

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