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第245章
朱瞻基疑惑问道:“林先生,您是说我忽略了一件事?”
林煜咧嘴一笑:“对,你忽略了,我大明不仅是叫大明,它也是中国,是华夏大地。”
朱瞻基闻言更加疑惑:“林先生,这与大明是中国有什么关系?”。
林煜说道:“要搞清楚这个问题,你得先回答我,中国为何叫做中国?”
中国为什么叫做中国?
听到这个问题,朱瞻基下意识就想回答“天下之中”,但旋即又觉得不对。
不光是因为这太简单了,还是林煜之前所绘制的世界地图,给朱瞻基开阔了眼界。
在那幅地图里面,大明的面积虽然不算小,却也没有想象中的那么大,而且也不在天下的中心。
可不是“天下之中”,那中国又为什么叫做中国呢?
于谦尚在思索。
朱瞻基选择更简单粗暴的方法:“林先生,为何中国叫中国?”
对于朱瞻基把问题抛还给自己,林煜倒也不觉生气,直接回答:“中国为何叫中国?就是字面意义上,中国为天下之中。”
嗯......嗯?
朱瞻基和于谦俱是一愣,这不就是他们起初想到的答案吗?
不过旋即,朱瞻基注意到了林煜嘴角的笑意,他瞬间意识到“天下之中”是答案没错,但肯定不是全部的答案。
林先生只说了字面意义,那实际的含义还没说呢?
果不其然,林煜很快就接着说道:“天下之中,就是中国的字面含义。不过,这只是中国一词最初的字面含义,往后面肯定不能这么理解,或者说不能全部这么理解。”
朱瞻基立刻摆正了坐姿,准备好好听听中国到底为什么要叫中国。
林煜说:“先说中国这个词的最早出处,其源于西周克商以后,迁都商王朝的洛邑,并铸青铜器,上刻:唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:‘余其宅兹中国,自之薛民。’”
这话说的通俗点,就是周武王打败了商纣以后,便铸造青铜器昭告上天,今后自己就准备宅在商朝的旧都“中国”,在这里统治天下了。
嗯,老宅男了。
《左传》对这一段也有记载:“昔武王克商,迁九鼎于洛邑。”
把象征天下的九鼎都带过去了,这也明确表明西周确实是要迁都到殷商的老巢了。
而迁都的洛邑,最终还是由周武王的心腹弟弟周公建成,因为武王克商三年后就去世了,留了个小娃娃周成王啥事也干不了。
这个洛邑在当时叫成周。
如今嘛,叫洛阳。
再看《尚书·梓材》中对于周公的记载,对“中国”最初来历也有进一步佐证:“皇天既付中国民,越厥疆土于先王。”
这里面不但提到了皇天托付“中国”的人民与疆土,还提到了周王朝的先王。
先王具体指谁已经无从考证,可能是周武王,也可能是周文王。
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