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01吴翁素日声名远董至他乡问道缘
诗曰
吴董二翁遇楚城讲经说法悟前生
有恒原是修行体根芽何愁不炼成
董游湖北时,与吴老人同坐。
吴曰:你既出家,为何不修行?
董曰:我无根基。
吴曰:
多有人说无根基,但说此话不明理。
生在中华得人身,六根俱全风流体。
假若痴聋痿瞎哑,但有一样该怎的?
一身周全无弊病,这就是个好根基。
就该访道学修炼,错过机会无处觅。
董曰:我做许多伤阴骘事,上天岂肯容我到好处去?
吴曰:
虽损阴骘形莫换,也未变驴被雕鞍。
此时改过还不迟,坏人学好谁能拦?
紫阳真人遭天谴,虽然道坏路周全,
只要加功再进步,一连三次又复元。
有恒!
董叹自身曰:
鼻孔能闻舌能辩,耳朵能听眼能看,
手能拈取足能行,六根周全无褒贬。
惟有一样不如人,心宫恰赛牲口圈。
吴曰:
桑田也能变沧海,沧海亦能变桑田,
世上诸般由人做,公要还性有何难?
先将世情齐放下,一盏孤灯照内观,
尅去畜性还天理,日久化成蓬莱苑。
董曰:未尝不愿做好人,只是改不过。
吴曰:改不过无恒!
歌曰
因访至人走天涯游至湖北遇明家
谈起修行玄奥理公讲换性是根芽
02孝心感动百灵敬积善降祥神鬼钦
诗曰
尅己施财已早年生平抱负被人怜
为亲割股纯阳佑孝子贤明百世传
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