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第921章 李世民封禅（第2页）

【二凤对此事的态度是，不热衷、不排斥、但很认同。】

【他没有被功业虚荣心裹挟，但很享受百官对他的认可。】

【而百官集体请愿，既是迎合传统儒家礼制，也想借封禅来彰显出贞观盛世的真实性，和表达对李世民功德的认可。】

【如果做个千古明君没有地方炫耀和表彰，以后谁还会有动力勤勤恳恳做个好皇帝，所以适当的表彰还是要有的。】

李世民捋了捋胡须，慢悠悠地说：

“你们都以为封禅为帝王盛事，朕不这样看。”

“如果天下太平，家给人足，即使不封禅，有什么不完满的吗？”

【二凤嘴上说的委婉，实则内心已经爽到飞起。】

【二凤是通过玄武门继承制得来的皇位，所以他对于自己的得位不够正，始终耿耿于怀。】

【泰山封禅是帝王的最高嘉奖，如今文武百官发自内心地认可他，他能不高兴吗？】

【二凤的委婉，只是不愿搞这些面子工程。】

“以前秦始皇封禅，汉文帝不封禅，难道后来人有觉得汉文帝不如秦始皇的吗？”

【这段对话还有一段被删减的对白：扫地为封，祭天为禅，又何必登上泰山之巅，去显示诚敬呢？】

【李世民认为不必登上泰山之巅，才能显示自己的诚敬。】

【李世民对两位帝王的评价我们暂且不提，这里重点反应出的是李世民对于封禅的真正态度。】

【在他看来后世评断帝王看的是实政功德，而不是一个封禅仪式。】

然而紫袍大臣继续劝道：“封禅表示的是君王的功绩，而君王之所以有功绩，正是因为他治理天下的结果。”

【这位紫袍大臣是萧瑀，南朝梁宗室、关陇旧臣、儒家复古礼制派。】

【他非常恪守三代秦汉古礼，在他的世界观里面，功绩必须有仪式外化，名分和礼制是皇权合法性的核心。】

【李世民带领大唐走向贞观盛世，去泰山封禅、彰显君威，很有必要。】

文武百官也是纷纷俯身表示赞同。

李世民见此一幕也是非常满意的捋着胡须。

然而就在君臣和睦之际，魏怼怼又一次扫兴的站了出来。

“臣以为不可！”

【二凤瞬间变脸，我可以不封禅，但你不同意我封禅，这就是你的不对了！】

“你不同意封禅，因为朕的功不高？”

“陛下当然功高！”

“德不厚？”

“陛下当然德厚！”

“华夏不安定？”

“华夏当然安定！”

“四夷不宾服？”

“四夷当然宾服！”

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