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第696章 通过伪造古籍魔法对轰（第1页）

【＃魔法对轰＃】

【朱熹，在建国后的评价几经起伏。】

【第一阶段，聚焦哲学争辩。】

【这一阶段学界核心主要是探讨朱熹哲学的属性与历史地位，无统一定论。】

【部分学者认为其理气观是二元论，也有观点认定是客观唯心主义。】

【第二阶段则是全盘否定的极端阶段。】

【受特殊历史环境影响，朱熹及程朱理学被当作封建糟粕批判。】

【其思想被和封建礼教、“存天理，灭人欲”的严苛主张绑定，成为被彻底否定的对象，相关理性学术研究基本停滞。】

【第三阶段和第四阶段是连着的。】

【学界开始回归辩证，深挖其思想价值，取其精华去其糟粕。】

【第五阶段、第六阶段也是连着的。】

【受到某些极端、魔怔女拳主义的影响，凡是和朱熹沾边的东西，都是错的，近乎到了连他喝口水都不对。】

【极端言论裹挟之下，朱熹成了“万恶之源”。】

【你敢辩证说他一句好，就是“女性公敌”的走狗。】

【这便是第五阶段。】

【因为这样的魔怔人太多了，便逼得有人站出来引经据典，说朱熹确实是错的，他错在做的还不够极端，正是因为不极端，所以才有现在这群魔怔人。】

【魔法对轰，这便是第六阶段。】

【不过我们今天不讲朱熹这个人，也不讲他的观点，我们讲一个小故事。】

【“熹女见溺为路人救。时风尚节，女泣谓熹曰：‘今儿失节恐为世人笑，愿因之以明志。’熹曰：‘不义不可为，当斫儿手以全节。’女惊遮臂不言，时谓熹为大儒”。】

【这个故事是说朱熹女儿溺水，被一个男的救了，但她被救起来后，就嚷嚷着失节了，朱熹说失节了就把手砍了。世人听说后，都夸朱熹是大儒。】

【魔怔女拳拿着这点疯狂做妖，说你看看朱熹，自己女儿被救上来了，就是因为被男的救的，就让她砍掉自己的手，世人还夸赞朱熹是大儒，可见对女性压迫之重。】

【魔法对轰派是这样解释的：朱熹的女儿掉水里被陌生男子拉着手臂救上来，他女儿对朱熹说失节了，要求重罚男的，朱熹一句你把胳膊砍了吧，吓的她屁都不敢放。】

【他们夸赞朱熹，说自己当年认为朱熹不配称圣，现在看来圣确实配不上朱熹，因为圣的档次太低了。】

【并由此证明：就是因为女性作妖太厉害了，朱熹才提出理论。】

【但是！but！以上作为正反两方观点的主要论据，也就是那段文言文。】

【双方都言之凿凿，称这段话出自《愚世笑言》。】

【但真相是——这本书压根不存在！】

【并且朱熹让女儿砍手的记载，在正史、文人笔记、闲谈，乃至野史传说中，翻遍了也找不着半点相似记载。】

【所谓典籍与段子，全是现代人的凭空编造。】

【但谣言一旦披上“古籍”的外衣，就成了某些人裹挟立场的武器。】

【凡事有度，过犹不及。】

【追寻女性权力本没有错，但太过魔怔了，就有错了。】

【比如某些人，说天下为公，应该改为天下为母，否则就是歧视女性。】

【这种人难道不知道天下为公的公，不是公母的公吗？】

【她们知道，她们就是故意揣着明白装糊涂。】

【而魔法对轰，也该有度，否则和魔怔人有什么区别？】

【许多国人向来是二极管的，非黑即白，总容不下“辩证看待”四个字。】

【你不站我这边，就是我的敌人。】

【你想分清功过，就是“和稀泥”。】

【评秦始皇，要么骂他是彻头彻尾的暴君，功绩全是浮云。】

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