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第二百八十六章俞元古城
每个地方都会有其特色的美食,抚仙湖的铜锅鱼流传很久,实际上就是清水煮鱼,最早的时候是渔民出海,在船上做饭,就着湖水用铜锅煮鱼。
因为水质好再加上铜锅,煮出来的鱼带着天然的滋味,而这也是抚仙湖铜锅鱼出众的原因。
当然现在铜锅还是一样的铜锅,水也可以是一样的湖水,但鱼却不一样了。
现在抚仙湖的鱼少了,也就贵的,所以现在抚仙湖的铜锅鱼已非昔日味道了。
铜锅洋芋焖饭倒还保留着原来的风味,事实吃洋芋焖饭有种忆苦思甜的感觉,毕竟洋芋焖饭本身就是饭菜合一,在穷苦年代弄出来的产物。
当然除了这两样外还有很多好吃的,只不过秋水长对于饮食上要求简单得多。
此时的他正在图书馆查看资料。
在中国这片土地上,关于龙和凤凰的传说应该是最多的,只要有水的地方就会有关于龙的传说。
只要有山就会有关于神仙隐士和神鸟凤凰的传说。
山不在高有仙则灵,水不在深有龙则灵。
抚仙湖自然也有关于青龙的传说了,当然此青龙非彼青龙。
如果说这里真的曾经出现过四圣兽的青龙和凤凰,那这个地方在上古时期应该就不简单了。
秋水长其实并不太相信县城后的凤山曾经有过凤凰,毕竟山还是山,但山中的植被不知已经换过多少次了。
现在看来显得很普通,并没有让人称奇的地方。
而且凤山上关于凤凰的传说只是讲古代有人听到凤凰在山中唱歌,后来凤凰不见之后当地人觉得凤凰就是此山之魂,把此山叫凤山。
至于说古代人真正见过凤凰没有无从考证,就好像他自己,在没有亲眼见过黑龙和凤凰金鸡以及化蛇还有这些巨人前他是不会相信世间真的有的。
不过关于县城的建设还是让他有些意外,从一些记载来看,这个地方最早可以追溯到西汉,那时这个地方叫俞元县,由此可见这里的历史确实悠久。
那么汉朝以前否就有部落群体聚集于此呢?
这个问题从现在看无法确定但可以想象,在这样一个有山有水的地方是特别适合人生存的。
而且据看到的资料显示,自汉时县城的布局就是一个凤凰的图案,虽然历经迁移,依然保持着。
如果说汉之后的人见到凤凰的机会很少,那俞元城的凤凰布应该就更久远了。
这说明一点那就是在汉之前其实就有人把这里布成了凤凰的图案,那么一定就有人见过凤凰。
而且把县城布局成凤凰图案似乎也是有所含义,说明此地定然真的与凤凰有过渊源。
而汉时的名字俞元,难道不可能是“禹元”吗?
秋水长学着李乐乐的风格展开联想,把抚仙湖和这个县城的历史往前推了两千多年。
想象上古时期在这片土地上又会是什么景况呢?
山恋连绵,林山茂密高大,在群山之中一片湖泊犾如碧玉,这种景像倒有些西王母瑶池的既视感,实在是一个灵气十足修仙的好地方。
那么这么深邃的湖底又会藏着什么秘密呢?
大禹当年如果要封印这条灵脉又会怎么做。
秋水长此时已走出图书馆来到了凤山之上遥望远处的抚仙湖却更加迷茫了。
“你看过的资料,当年我们也看过,我们也找不到什么线索,相信几百年前的先祖秋山远也没有办法。
这片湖比长白山天池还更加神秘一些,想弄清楚里面的秘密恐怕得另辟渠道了。”
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