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卷末
一个月后,运粮河上。
随着秋收的完成,越来越多的船只在逆着运粮河,朝着金山寺的方向驶去。
这些人或是原本就信奉佛教的信徒,又或是为了感恩法海禅师而上山还愿的香客
不管他们来自何方,出于何种目的攀登金山寺,时刻都保持着虔诚的心态。
当然了,这一切其实都不是裴文德希望看到的。
过于虔诚的信仰只会催生出极端的灾难和恐怖,尤其是在这个神佛真实存在的世界。
唯一值得庆幸的是,裴文德事先布下的一系列措施取得成效。
运粮河沿岸的百姓虽然感谢裴文德为自己所做的一切,但却并没有因此将自己的丰收和所得全部归于神佛。
天行健,君子以自强不息。
秉持着这一观点的裴文德,更多是在传授他们生存的技能和技巧,而非直接给他们发银钱粮草。
所以尽管只用了短短不到一年的时间,可大半个润州的百姓基本上都摆脱了先前的灾荒,进入了一个自给自足的循环。
作为最先响应法海禅师号召的人,朱润和赵彦卫夫妇就是第一批来金山寺还愿的百姓。
与他们一同而来的还有朱家庄的其他人,以及朱家庄附近那些同样改种了茶树的百姓
说句实话,这些人之所以愿意空出来一部分土地来种植茶树,其实更多只是感恩法海禅师对自己的恩惠。
实际上,他们并不认为法海禅师提供的那些树种能够存活,就更没指望那些树种未来会成为他们的经济收入。
然而事实胜于雄辩,那批茶种的存活率简直惊人的高。
饶是对改种之事不抱任何期待的人,在见识了这批茶种的惊人存活率后,也忍不住期待起了它们未来的效益。
“授人以鱼,不如授人以渔。”
“法海禅师果然是拥有大智慧的人。”
目睹了自己村庄内外发生的变化,已经完全清除了煞气影响的朱润不禁感慨了一句。
没有谁比朱润更加清楚庄内百姓的心态变化了,从一开始的将信将疑,到现在的满心期待,整个过程只用了短短不到一个月的时间。
至于这批茶种是否会让自己等人失望?
已然将法海禅师视为“佛陀转世”的朱润一点都不怀疑,反而觉得禅师的眼界之高远超自己这等凡人的理解。
“禅师乃高人,看到的东西自然和我们不同。”
紧紧跟在朱润的身后,赵彦卫只是一如既往地附和着自己的妻子。
“只可惜,真正的禅师已经离开了金山寺,不能当面感谢他对我们的再造之恩。”
此言一出,赵彦卫本能的想要继续附和一声,却在下一秒钟脸色骤变的望向了自己的妻子。
“等等,你说禅师已经离开了金山寺?”
警惕地环顾了一下四周,只听赵彦卫难掩自己心中的惊讶,刻意压低嗓音的问道。
“那我们刚刚见到的禅师是谁?”
赵彦卫一点都不怀疑自己妻子的判断,他只是有些惊讶于自己还愿时见到的那位“法海禅师”居然不是本人。
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