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待他自认已与这些读书人相熟之后,便将天书上的内容娓娓道来。他本以为,这些读书人能够理解并接受他的思想。
令他失望的是,结果并未如他所愿。
这些读书人听后,纷纷面露惊愕之色,认为谢三所言简直是大逆不道,与当今所推行的礼仪制度相去甚远。
他们甚至想要将谢三押送官场,以儆效尤。
谢三并未选择暴力反抗,而是选择了离开。
他深知,这个世间已经被尊卑有别、长幼有序的思想荼毒了太多年,想要改变这一点,并非一朝一夕之功。
但他也坚信,自己总有一天能够找到伙伴,共同缔造出天书上所描绘的那个大同世界。
谢三经过一番深思熟虑,最终选择了一个偏远而宁静的村落作为自己的落脚点。
他亲手为自己剃去了满头发丝,化身为一名苦行僧,开始无偿地为村民们医治伤病。
谢三自称为“大同菩萨”在人间的使者,专门来给这些朴实无华的农民们带来平等与幸福。
转眼间,景隆七年春天悄然而至。
在这个充满生机与希望的季节里,谢三已经在村落内聚集了一批坚定不移的信众。
他们之中,有年迈的长者,有年轻的壮士,
甚至就连那些平时高高在上的乡绅也被他“打动”,纷纷加入了他的行列。
谢三深知,这只是开始。
他觉得已经是时候带领村民们走出这个闭塞的村落,将信仰的种子播撒到更广阔的土地上。
他们一行人浩浩荡荡地来到了最近的一处县城,开始在那里传播“大同菩萨”的信仰与理念。
最初之际,他们的努力并未得到应有的回应,效果微乎其微
更甚的是,他们的活动还引起了当地官府的注意。
谢三眼见局势不利,于是他主动投身官府,承认了自己因复仇而杀了张家十七户。
果然,官府毫不留情地判了谢三死罪,
决定在当日正午,于繁华的菜市口执行斩首之刑。
随着刽子手手起刀落,谢三的头颅瞬间与身体分离,鲜血四溅。
就在这惊心动魄的一刻之后,谢三的头颅竟在几秒钟之内迅速地回到了脖颈处。
更令人震惊的是,那原本致命的伤口也在一瞬间就痊愈了,仿佛从未受过任何伤害。
这样的效果顿时使得围观的无数民众惊悚不已,他们纷纷议论纷纷,不敢相信眼前所发生的一切。
而谢三却只是淡然一笑,宣称自己是大同菩萨的信众,来此是为了给百姓带来真正的幸福与平等。
并且言称:大同菩萨是万佛之中地位最至高无上的佛,人人都应该信奉大同菩萨,
并且以佛门理论主张“万物平等”,就算是女子也应当和男子平等,
以及人人都应该为“天下一家,共享太平”的大同理想而奋斗。
至此,谢三因为施展了神迹,也在县城内彻底站稳了脚跟。
不止如此,当天就有不少活不下去的民众选择加入到了他们的行列,
眼见才加入就有粮食发放,更多的穷苦人民也都主动加入到了其中。
大同教在众人的簇拥中成立,并且一致奉谢三为教主。
依靠着谢三那超凡脱俗的力量,以及他所传下的道法与武功,大同教如同猛虎添翼,势不可挡。
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