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杨致远言毕之后,并未立即离去,
而是在原地缓缓地踱步,几个来回之间,
眉头紧锁,仿佛心中仍有极大困惑。
经过深思熟虑,他觉得之前所做的某些安排似乎仍有不妥之处。
于是他转过头,目光落在身旁的一位神君身上,
语气中带着几分凝重地问道:
“山内目前有多少弟子正在福地之中潜修?”
那位神君闻言,立刻恭敬地回答道:
“回禀山主,目前共有三千余名弟子在福地修行,其中武者与修士的人数基本相当,各占一半。”
天元山虽被誉为武道圣地,但在摩诃界这个融合了诸多小世界的广阔天地里,修行道法的人依然占据了主流。
这主要是因为,在许多世界中,道法的修行者数量本就庞大,形成了深厚的底蕴。
相比之下,武道修行虽然初看起来门坎不高,易于上手,且其修行速度在很多时候都比道法要快上许多,
但这种优势往往只体现在那些武道天赋出众的天才身上。
对于那些天生身躯瘦弱、极难增肌,或者筋骨僵硬、无法灵活做出指定动作的人来说,
修行武道反而比修行道法更加艰难。
他们即便勉强入境,开始修炼气血,
也需要耗费极大的功夫和毅力,才能取得微乎其微的进步。
因此在天元山这样的武道圣地中,虽然武者众多,
但真正能够脱颖而出、成为佼佼者的,却是凤毛麟角。
而且这样的人绝非少见,他们的数量实际上还相当可观。
更切实际地说,在摩诃界内的武者群体中,
最为庞大的组成部分并非那些单纯依靠武道修行的武者,
而是那些通过双修武道与道法,并且修为已至阳神境界及以上的修士。
这些修士在凝结出阳神之后,获得了为自己重塑身躯的能力。
这种重塑并非简单的外在形体改变,而是深入到武道根骨的重塑,
让他们的身体更加适应武道的修行,发挥出更大的潜力。
即便是那些原本习武天赋再差的人,只要能够踏入阳神境界,
便有机会通过重塑身躯的能力,将自己的身躯重塑至完美状态。
这样一来,他们便能够摇身一变,成为武学奇才,
至少在达到人仙境界之前,都会没有任何的门槛和阻碍。
此外,这些修士能够用道法辅佐并促进武道的修行,
借助纯阳之力的滋养,反哺并强化自己的肉身,从而使得武道修行的过程变得更为轻松自如。
正因如此,但凡修为达到阳神真君境界以上的修士,几乎无一例外地都会选择双修一门武道,
以期在道法与武道的双重磨砺下,进一步增强自身的实力。
毕竟在众多的修行方法中,武道无疑是增强实力的最佳途径。
杨致远沉思片刻后,他再次开口问道:“武圣之下的武者数量又如何呢?”
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