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登大罗之法?
诸神一下子愣住了,大家千算万算,都没有想到鸿钧圣人此时此刻就要讲述这等珍贵无比的法门。
“圣人慈悲,还请传授我等修行之法。”
“鸿钧老师今日传道之德,吾等必定铭记在心,他日定要将这大道传给洪荒众生。方才不负老师讲道功德。”
鸿钧摆摆手,等到大家都安静下来,才缓缓讲道:“所谓登大罗之法,一切都要靠自己,造化先天真我,编织先天不灭灵光,超脱于万物之上,方才成就大罗。”
接着,鸿钧道人便开始讲述成就大罗的法门。
要成就大罗,必须要有自己的虚拟大道,这样才足够保险,因为这虚拟大道算得上是自己最大的最核心的道标,是一个指引。
当踏入证道大罗的路时,需要元神脱离肉身,进入时光长河,在超然的第三者角度上,将自我在其他可能存在的虚拟时间线上的自我收集起来,并且在这个过程中,投下无数道身化为次一级的道标。
在不断收集自我和投下道标,又再次收集的过程之中,修士需要不断淬炼,捶打自己,明白“我”的本质和特性到底是什么。
最后“我”舍弃不必要的,抓住自我的根本,开始冲击大罗劫数,要洗去“我”的认知之中,一切偶然,而将自我的存在,从偶然炼化为必然,炼假成真,落下跟脚。
接着,修士开始渡大罗劫数,这一关最为凶险,以前还要自己慢慢摸索,一不小心就身死道消,魂飞冥冥,连个重来的机会都没有。
这本来是几乎十死无生的,好在伏羲创下大罗天,可以为神圣们提供参照和引路。
当最后渡过大罗劫数之后,自我灵性的光辉才开始操纵自我,无意识地编织。
当自我灵光构成完备之后,只差了临门一脚,便能够形成先天不灭灵光,只需将先天真我与自我彻底形成闭环,那么自我就成环,一证永证,永恒自在。
自此超脱生死概念。
只是当鸿钧花了百年时间讲述完毕之后,洪荒神圣们,有一个算一个,全都懵了。
那些听不懂的,彻底就迷糊了,什么也没有听懂。
而那些听懂了的,也不好受,因为按照鸿钧所言,即便是最有希望的一批人,也不能就说百分之百就成就。
而且就算是证就大罗尊神,只怕也是漫长岁月之后了。
简而言之,那就是大罗理论上可证,但是难度系数实在太高,即便是大家如今齐聚紫霄宫,是洪荒最顶尖的神圣,但是依然不敢说能一定就成,而且就算是能成,那也是在极其遥远的岁月之后了。
所以,别的不说,像是太一、帝俊乃至于三清这些,都是有些失望的。
尤其是帝俊,他一直渴望成为大罗,否则,他总有一种无法伸展的感觉。
“敢问圣人,证道大罗,可有捷径?”帝俊这么一问,大家纷纷都转头,眼巴巴地看着鸿钧。
倒不是大家都想要追求捷径,而是真要按照鸿钧所讲述的正统方法,慢慢积累,先明悟天地,然后自证自我,最后道我合一,编织先天真我,铸就先天不灭灵光。
这一整套流程下来,有算数还行的神圣粗略衍算了一下,如果没有其他特殊情况,一路平平淡淡地修行下去,至少也得在三千亿岁月之后,方才能够有确切的眉目。
仅仅只是眉目而已,相当于接近大罗的边缘,能够望一望大罗雏形。
至于明明白白的证道可能,谁也说不清楚。
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