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相对比江东之地,中原学风之盛高十倍不止。
而中原之学风,又以颍川为最!
再加上汉代的察举征辟制,名声与人脉才是做官的最重要指标。
只要名声足够高,人脉足够广,那么自然就可以轻易为官。
在这种情况下,学风鼎盛,私学盛行的颍川也就越发地吸引天下士子汇聚,然后逐渐形成了一种闭环,使之颍川成了无数士子游学或求学的圣地所在。
而一旦蔡邕所宣布的“仁德书院”成立,那么首当其冲受到一定影响的便是颍川。
原本是一家独大,使天下士子所神往之处,却是从一个变成了两个,无疑会影响颍川所代表的含金量。
这对于极其重视“颍川名士”这个身份的郭图而言,这无疑是伤及到了郭图的切身利益。
只是以大义而言,“仁德书院”的成立乃是为天下士子谋福,亦旨在为大汉培养更多的人才,一时就收获了在场无数士子的支持。
甚至就连那些原本仅是凑热闹的贩夫走卒,在听闻蔡邕所言的不论出身,内心也随之产生了几分活络与希望。
这让郭图心中愤怒之余,却是完全不敢表露出来。
而蔡邕在接连介绍了司马徽、代表着大儒郑玄的孙乾,以及将会作为教谕的路粹、阮瑀、管宁等名士。
一时间,“仁德书院”所展现的师资力量可谓是群英汇聚,让在场的士子们有种心神摇曳之感,甚至都忘却了汇聚于此本是为了流言之中所言的沙盘推演而来。
“蔡公!”
终于,有一位距离蔡邕最近的士子高呼一声,然后挤到了最前方冲着蔡邕行了一礼,请问道。
“学生乃是辽东郭亮,游学之路何止万里?所为者,便是学识!”
“然,学生行走多地,欲学学识之门槛,高!极高!!”
“今闻蔡公成立‘仁德书院’,不论贵贱,不分出身,有教无类,心中可谓欣喜不已又焦急于求学门下,故以斗胆问之蔡公,欲进‘仁德书院’不知有何条件?莫非是需要有‘仁德’之名方可进学?”
不得不说,这位名叫郭亮的士子问得漂亮。
倘若不是李基对于此人毫无印象,都不禁怀疑此人是不是刘备另行安排的托,以至于李基原本安排在人群之中的托都还没有来得及开腔,反而是被他给抢了先。
而蔡邕面对郭亮的询问,开口答道。
“仁德书院之主旨,乃是以仁德为先,但非是以仁德为求学标准,仁德在乎心在乎行却并非是浮于名。”
“故以,除非其人大奸大恶,否则皆可入书院之内求学。”
“而书院又以内门、外门分之。”
“外门者,只要有求学之心皆可学之,届时仁德书院将每日派人于仁德书院门外讲授一应学问基础,有心者只管学之。”
“内门者,则会进入书院之内由各教谕所亲自教导,且书院之内亦会对各门学科分门别类,除了思想教育这一门必选之外,其余学科皆由各个学子自行决定学习哪一门,又或者同时学习多门亦可。”
随着蔡邕开口讲解“仁德书院”的具体规矩,无疑是越发在场的学子们越发心驰神往。
尤其是那些求学多年的士子们,更是清楚“仁德书院”所设立的规矩到底是有多么的先进。
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