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俗话说，人之将死，其言也善。这句话，在她看来，就是说当人们知道自己将不久于人世的时候，常常会抓紧死前的那一点宝贵的时间，去请求别人的宽恕。为什么将死的人会希望别人宽恕呢？其实宽恕不宽恕已经没有什么区别，宽恕他，他也是要死的；不宽恕他，他还是要死的。但人们仍然孜孜以求地去寻求原谅和宽恕，也许只是为了不把这一生的罪过带到下一生去，也许只是一个未了的心愿，想在死前了结一下。死，仿佛一个最有说服力的调解人，很多一生一世未能化解的矛盾，在死神将临时都能迎刃而解。将死的人，其言也善；人们对待将死的人，其心也善。平时不能容忍的，临死都能容忍了；多年来不能调和的，临死都能调和了。她刚听他说生了癌的时候，还以为他是抓紧死前的时机来向她忏悔一下自己当年的过失的。在死亡面前，如果他能亲口对她说他错了，他不该跟那个秀珍搅在一起，那她也许会原谅他。但他根本没有这个忏悔的心，他只在诉说他是多么爱她和她妈妈，但又说出他也是爱秀珍的，好像他是一个情圣，洒向人间都是爱，而她则冤枉了他这么多年一样。他临死都不肯承认自己的背叛，他对自己的背叛讲不出个理由来，他没法自圆其说，他支支吾吾，好像对谁都是真爱。这怎么可能呢？真是天方夜谭，你当我是小孩子？从那以后，有很长一段时间，carol都不明白为什么这次见面伤害她这么深，她只觉得生气、愤怒、绝望、痛苦，但自己也不知道是为什么。就因为发现他是结了三次婚而不是两次？一直到妈妈打电话来的时候，carol才发现自己在为什么生气。她是在生妈妈的气。&ldo;那个男人&rdo;的不忠，背叛，离弃，已经是历史了，是一段她背负了很久的历史了，背负了这么久，已经成了她生活的一部分，已经感觉不到历史的沉重了，因为在这段历史中，她只是一个无辜的受害者。冤有头，债有主，有个恨的靶子，狠狠地痛恨他，多少伤心痛苦都找到了一个源头，都有了一个发泄的对象。但她的妈妈，她这么多年来敬重挚爱的妈妈，却一下子变成了一个cha足的第三者，这令她难以置信却又不得不信。妈妈是一个聪明智慧的人，唯一显得智商低的一件事，就是对&ldo;那个男人&rdo;的迷恋，她从来就不肯说&ldo;那个男人&rdo;的半个&ldo;不&rdo;字，总是说是那个珍的问题，肯定是珍勾引了&ldo;那个男人&rdo;，对他投怀送抱。而他的错误，就是那个除柳下惠以外所有男人都会犯的错误‐‐他没能做到坐怀不乱。现在柳下惠已经被划到傻子或者性无能的范围内去了，那他的错误就不成其为错误了。相反，他坐怀而乱，一坐就乱，正好证明他不是傻子，也不是性无能。虽然知道没有母亲的cha足，就不会有自己的生命，carol仍然怒气难消。我要这个生命干什么？他们不负责任地把我带到这个世界上来，我宁愿没有这条生命。他们就象那些廉价小说或者肥皂剧里的人物一样，一时的冲动，就苟合了，然后男的听说女的怀孕了，大惊失色，责令女的去把孩子做掉，而女的死也不肯，就这样勉勉强强地结了婚。这样的婚姻基础，当然经不起一个新的第三者的cha足。她可以肯定是&ldo;那个男人&rdo;引诱了妈妈。他是师范大学的音乐教师，而妈妈是他的学生。女学生极易被年轻有为的男教师迷倒，已经是众所周知的真理。而他在讲台上的风头和魅力，carol闭着眼都能想像得出来，更不用说那些琴房里手把手的指导，钢琴小提琴之间如泣如诉的合奏，还有他那天生的略带忧郁的眼睛。一个情窦初开的女学生爱上一个风度翩翩的大学音乐教师，实在是太好理解了。问题是这个大学教师，身为有妇之夫，就应该跟这些未婚的女学生拉开一段距离，明明白白地告诉她们：我是有家室的人。她可以肯定&ldo;那个男人&rdo;没有这样做，相反，他肯定隐瞒了他的已婚事实，任由他的魅力去魅惑那些在爱情上天真无知的女生，守株待兔一般地看着她们落网。她现在明白为什么妈妈从来没提过&ldo;那个男人&rdo;的前一次婚姻，怎么能提呢？没有那次婚姻，妈妈只是一个不幸的女人，丈夫背叛了她，仅此而已。现在那一次婚姻暴露出来，妈妈就不再是一个白壁无瑕的女人了，恰恰相反，她成了一个以害人开始、以被害告终的既可悲又可恨的女人。

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