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第370节（第1页）

&esp;&esp;魔上之魔

&esp;&esp;“天主显灵！”

&esp;&esp;神父们还以为是魔鬼出现，而让天主震怒，耶某人直接下来抡拳头砸圣光了，然而炎魔距离最近，所以他看的更加清楚，并且不会被那些圣光所迷惑。

&esp;&esp;他诧异的愣在原地，以至于一时之间都忘记了闯入圣堂。

&esp;&esp;那才不是耶某人的圣光，和基督天主的法术有所关联，但关联性又不是很大。

&esp;&esp;这光辉，居然是从那个自称“天魔”的家伙手中所散发出来的！

&esp;&esp;什么天魔，听名字，以及之前感应对方的状态，炎魔判断姬象应该也不是什么善茬，不过能和基督天主手下的神父混到一起去，说明对方也不是自己这种被打压的“异端魔鬼”，远东的情况现在他还没搞清楚，故而看到这一幕，他心道，难道说这所谓“天魔”，其实是天主弄出来，用来对付他们这些“魔鬼”的吗？

&esp;&esp;不然的话，他为什么能手搓圣光？

&esp;&esp;这些神父都达不到手搓圣光的程度，在信仰上他们的心灵力量还不够强大，所以本身难以施展出这种高阶神术。

&esp;&esp;圣光，不是什么人都能使用的。

&esp;&esp;那必须要到传教士的层次，可以被认定为拥有“独立传教”的本领，这意味着对方的心灵力量已经达到了一个崭新层次，是否能成为一个真正的传教士，而不是局限于简单的神父这种职务，双方之间差异就决定了基督法术的使用上限。

&esp;&esp;《创世纪》之中明确光是光体、明亮、白昼，相反于黑暗、黑夜。昼与夜，作为规定时节和年月日的记号。在圣经之中，光被引申为正义、救赎、救主耶稣基督，对应于黑暗、灾难、罪恶。

&esp;&esp;《出埃及记》中指引希伯来人的亦是一束无比灿烂的圣光。

&esp;&esp;在西洋基督教中，所谓圣光指的是指引之光，是世界之光，是信徒自我的辉光，而耶和华则是万光之源头。

&esp;&esp;故而，神说要有光，才能有光！

&esp;&esp;能够使用圣光，就意味着成为了神的代行者！

&esp;&esp;“天主的代行者？”

&esp;&esp;这一下也不仅仅是炎魔这么想，那些神父中，还是那位资历老一些的老神父，他此时也看到了圣堂内传出的光辉是源自哪里，他的脸上同样出现了不可理解的神情。

&esp;&esp;并且，还有震骇。

&esp;&esp;一个异教徒，怎么能得到天主的青睐？

&esp;&esp;一个异教徒，居然看了一些经文，就得到了“圣光”的力量？

&esp;&esp;神说要有光，于是使徒便将光明传播天下。

&esp;&esp;一个远东地方，是外教的异教徒，居然能使用代表基督天主之中核心力量的“圣光”？

&esp;&esp;一瞬间老神父忽然有种这宗教也差不多要完蛋的感觉。

&esp;&esp;自己这么多虔诚的基督信徒在这里和魔鬼死战，结果天主您老人家直接把神权交给了在圣堂里看书的异教魁首？

&esp;&esp;“懂了，这是在‘挖墙脚’吧！”

&esp;&esp;老神父不得不自我思考起来，在短暂的癫狂分析之后得出了一个“或许确切”的结论。

&esp;&esp;向异教徒的领袖人物展现自己的力量，甚至白送法术，就是为了让异教徒的领袖得出——“我们的神没有你们的神厉害”这种结论，于是对方就一定会当场改变信仰！

&esp;&esp;应该，不，一定是这么回事！

&esp;&esp;老神父心中如此笃定的想着，不然的话他实在是没有办法说服自己，只能认为这一切都是天主的安排。

&esp;&esp;“新的代行者出现了，魔鬼必败！”

&esp;&esp;老神父开始叫嚷起来，这一破锣嗓子把炎魔也从傻愣状态唤醒，反手就一发火球给他烫了个发型，随着神父们的尖叫和老神父冒着青烟倒下，炎魔也冲入到圣堂之中。

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