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第642章 立法精神（第2页）

&esp;&esp;汉室至目前为止，律法精神就是四个字“刑无等级！”

&esp;&esp;通俗的说是就是，犯了法，庶民要挨鞭子的话，列侯也得同样抽一顿。

&esp;&esp;虽然在实践中，这是几乎不太可能发生的事情。

&esp;&esp;然而，这却是白纸黑字，写在汉律之中的条文。

&esp;&esp;而且，曾经被实践过。

&esp;&esp;倒霉蛋之一就是刘彻所说的那位河阳候。

&esp;&esp;太宗孝文皇帝四年，河阳候陈信，因为‘坐不偿人责过六月’被依法一撸到底。

&esp;&esp;什么叫做‘坐不偿人责过六月’？

&esp;&esp;以后世的法律来说就是——违反合同的规定，拖欠他人借款本息长达六个月。

&esp;&esp;这个事情，恐怕是全世界范围内的的基础上制定出来的法律。

&esp;&esp;它虽然偏向贵族官宦，但却偏的不是太厉害，最起码，还坚持着战国以来最基本的立法精神，即：刑无等级，而法无疏漏。

&esp;&esp;对于周礼和那个已经跟着奴隶制一起下地狱的‘礼有等差’思想坚决抵制。

&esp;&esp;目前来看，抵制是成功的。

&esp;&esp;法家和黄老学联手，将一切试图借尸还魂的企图阻挡在门外。

&esp;&esp;这也是刘彻为什么对儒家不太欣赏的原因。

&esp;&esp;儒家有其先进的一面，也有其腐朽落后的一面。

&esp;&esp;其对周礼和周治的执着与顽固，在很多时候，其实是在开历史的倒车。

&esp;&esp;所以，刘彻目前正在积极的推动儒家变革和进化。

&esp;&esp;目前来看，变革工作是卓有成效的。

&esp;&esp;最起码，思孟学派已经复兴。

&esp;&esp;特别是今年的考举，刘彻故意将录取的儒家士子中的思孟学派的比例放大，甚至给好几十人开了绿灯。

&esp;&esp;皇帝的意志代表了思想和学派的方向。

&esp;&esp;所以，长安城里的思孟学派的论著和著作开始火了起来。

&esp;&esp;窦太后听完刘彻的话，沉默不语。

&esp;&esp;河阳候陈信的案子，在汉室，是耳熟能详的判例，但凡只要是涉及到民事纠纷上，这个例子就是绕不过去的铁例，也是老刘家用于威慑列侯外戚勋贵时的杀手锏。

&esp;&esp;闹的太过分了，陈信的下场，就是你们的下场。

&esp;&esp;窦太后心里知道，这次皇帝大概是动真火了。

&esp;&esp;仔细想想，窦太后也能理解。

&esp;&esp;几十个列侯抱团要跟皇帝掰腕子，这换了任何人做皇帝都是不能忍的啊！

&esp;&esp;这次皇帝能忍住，没有大开杀戒，真的是只能说‘圣心仁慈’。

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