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第64节（第1页）

&esp;&esp;你们这群考生有毒吧？是觉得考试太轻松还是题目太简单？

&esp;&esp;病原体木小白打了个饱嗝后，在蔓延开的一片米香气中重新打开了试卷。

&esp;&esp;如果说、表内科”。考题不少都是本朝新创的，更贴合洪武帝纳取实干官员的需求。

&esp;&esp;而这题，基本也能决定考生被录用之后归于哪个部门，擅长写诏诰的考生肯定会被分到皇帝的秘书处，而擅长写章、表的则多半会被划拉去实干部门或者是礼部这类需要起草大量对外文书的地方。

&esp;&esp;当然，这只是初步就业意向，未来官途如何还得看考生自己的实力，能不能调部门青云直上就看自己啦。

&esp;&esp;木白的目标当然是有更多外放机会的部门啦，他毫不犹豫地选择了表。

&esp;&esp;洪武十六年的题目还比较宽松，可以自己选个题材写，表这个东西就是用来陈情的，当然也可以理解为拍马屁，但是怎么拍马屁也是一门艺术。

&esp;&esp;作为一个文人，当然不能一味跪舔，在真情实感的赞叹中如何夹带私货才是【表】这个文体的精华所在。

&esp;&esp;比如表中王者，《出师表》就是其中典范，你说他拍马屁吧也拍了，但其中的信息量却极其巨大，花团锦簇中真心诚意一片，还将自己的诉求和志向说了个清楚，任谁看了都会被这一片赤忱感动。

&esp;&esp;而木白恰巧有个绝佳的拍马屁的点，他可是云南的考生啊。

&esp;&esp;在场的几百个考生中，这材料只有他和阿土有资格写，当然不用白不用。

&esp;&esp;什么？这样写会不会有些老土？当然不会！作为唯二的两个云南考生，他俩的动态可以说是洪武帝去年忙了大半年的工作结果展示，他们要是不写，这个才麻烦呢。

&esp;&esp;木白洋洋洒洒写了一堆大明解放云南的英武事迹，在写了饱受残元摧残的云南民众有多感谢大明军队上狠狠耗费了些笔墨，又写了诸如自己这些学习汉文的学子有多高兴看到大明开科举，只可惜有很多有才的学子来不及参加科考，以后的学生肯定会更多。

&esp;&esp;他写了一路北上的见闻，最后来了一段华彩赞颂了大明官民一家亲，大明百姓对官员的尊敬爱护一定是出自陛下的怜爱民众之心以及英明领导云云。

&esp;&esp;木白在文章最后将感情做了下升华，表示自己以后也会在陛下的指导下做个爱民如子、办实事的好官。

&esp;&esp;自然，其中他还夹带了一些私货。木白含蓄表示自己非常了解云南的情况，如果可以的话他很愿意将中原的风土人文和先进知识带回云南，毕竟衣锦还乡不如还衣锦于乡，故乡好才是真的好，他要争取以后给大明输送更多来自云南的人才。

&esp;&esp;当然，作为一个准公务员，他的一切工作岗位还是要服从朝廷安排，他肯定会到大明最需要的地方去，绝无怨言，但无论到哪里他都会记得自己是云南的

&esp;&esp;会试自己可以一气呵成——这当然是不可能的。

&esp;&esp;把想法变成文字本身就是一个巨大的难题，否则文人集团的秃头率也不会远远高于武将们了。更何况，他还要尽可能将计划写得全面一点。

&esp;&esp;对了，考虑到这个念头是大家一起想出来的，为了避免舞弊的嫌疑，还得再将之前讨论的话题进行一番加工。

&esp;&esp;恰巧，之前讨论的时候，木白还有些想法并没有和小伙伴们说过。

&esp;&esp;原本这个想法他在乡试的时候就已经写在了卷子上，但当时他不过是闭门造车，那答案只能说是看上去花团锦簇，可操作性不强，此番赶考的经历恰巧能够为他补全昔日天真思维所留下的漏洞。

&esp;&esp;他提笔研墨，在稿纸上落下了“论混居与迁移对于部族融合可能存在的影响”几个字。

&esp;&esp;要化解仇恨，要增进了解，要彼此接纳认可，学习文化接受教育这些不是不行，但太慢了。

&esp;&esp;如果想要在最快时间彼此了解彼此熟悉的话，住在一起就是一个很好的办法。

&esp;&esp;譬如香杉书舍，正是因为大家住在一起，他才知道中原人并不喜欢吃酸，他们能接受的极限就是蘸饺子的山西醋，至于阿土特地带来的云南人喜爱的柠檬和酸木瓜他们就完全不能忍受了。

&esp;&esp;如果不是有这次机会，他可能永远都不会知道元宵在南方是手搓的，北方则是放在面粉里滚出来，也可能永远不会知道在沿海的福建和琼州岛，他们居然已经掌握了牡蛎养殖的方法，现在想要吃美味的牡蛎已经不用下海去捞了。

&esp;&esp;而其他考生可能也不会知道云南除了苗族还有罗罗族等其他少数民族，还有云南大部分人都是以种田为生，不养虫子，不骑大象，更不骑孔雀！

&esp;&esp;虽然大家隔了万水千山，但有类似的食物，这是相当有趣的一件事。虽然食物的成分配比不同，但北方有年糕，南方有粑粑；北方有面条，南方有米线。北方的传说中，火焰可以消灾解厄，南方亦然。

&esp;&esp;这些都是绝对不会写在书册上的，因为双方都觉得这是常识。而恰恰正是这些差异和共通点才是两个民族融合以及对立的点。

&esp;&esp;木白相信，以后在阿土和哈拉提眼中，汉人不会再只是狡猾的代名词，他们大部分人都友善而博学，很愿意去包容一些与众不同。

&esp;&esp;而在自己的这些汉人朋友心中，再说到云南，也不会觉得那儿处处荒蛮，遇见的不是野人就是蛮民。

&esp;&esp;这些若不是因为大家住在一起，并且以较为友善的姿态互相了解和沟通，是不可能做到的。

&esp;&esp;所以，如果想要增进双方交流的话，混居是最好的办法。

&esp;&esp;至于混居后血缘混杂什么的，木白才不在乎呢。

&esp;&esp;在他生活的时代压根就没有民族的说法，不同国家的人都能正常结婚生子，也没见其后代被人看不起。

&esp;&esp;人比之别的生灵更强大的便是其包容性以及学习的能力，还有执着的信念，和血缘无关。

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