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第1300章 简化字与标点符号（第1页）

&esp;&esp;不过这些理由允熥却不能说出口。说出来，就等于公开与文官阶层决裂，他可不像蒙古人那样能完全对儒家文人不屑一顾。在此时，由朱元璋制定的制度里面，大明朝廷的三根支柱就是宗室、勋贵和文官士大夫，贸然砍去其中一根支柱造成的后果是他难以承受的。

&esp;&esp;所以允熥想了想，对茹瑺说道：“爱卿适才曾经说‘字确实是记事所用，但它却不仅仅是记事，它还是中华之文化’，朕可有说错？”

&esp;&esp;“陛下所言正是臣适才所说。”

&esp;&esp;“既然如此，茹爱卿是以为若简化了文字，就不能继承中华文化了？”

&esp;&esp;“陛下，这不是臣的意思。”茹瑺马上就要辩解。

&esp;&esp;允熥却不让他辩解。“茹爱卿，假设有两地，其中一地使用简化字，另外一地使用未经简化之字。使用简化字这地方有一人，熟读四书五经，考取举人；而另外使用未经简化字之地，有一人只读过三年书，认识一二百个字。这两个人，到底何人能继承我中华之文化？”

&esp;&esp;“这，”茹瑺楞了一下，随即说道：“陛下，这只不过是特例，不足为凭。”

&esp;&esp;“这不是特例。”允熥马上反驳：“若是朕今日下旨，直隶地方使用简化字，其它地方仍使用未经简化之字，几十年之后，这样的例子将不少于数千例。”

&esp;&esp;“茹爱卿，你还未回答朕的话。”

&esp;&esp;“启禀陛下，若如此，自然是使用简化字那人更能继承中华之文化。”茹瑺咬咬牙说道。

&esp;&esp;“既然如此，在朕看来，那文字就仅仅是中华文明之载体，虽不可避免要使用，但切不可拘泥于此，一丝一毫不得变化。”

&esp;&esp;“陛下，臣并非是说文字一丝一毫不得变化。”茹瑺又赶忙辩解。

&esp;&esp;“朕知晓，你适才已经说过了。但朕要说的是，文字仅仅是中华文明之载体、表面之形式，切不可拘泥于形式。所以朕以为可以推行简化字。”

&esp;&esp;“陛下，臣仍然认为，不应推行简化字。”茹瑺仍然坚持道。

&esp;&esp;“茹爱卿，”允熥此时的语气有所变化，说道：“朕意已决，无复多言！”

&esp;&esp;“臣遵旨。”经过艰难的思考，茹瑺躬身领命，退回自己的座位上。允熥已继位将近八年，一些习惯众人也已经摸清了（允熥其实也愿意有些习惯被摸清，作为暗示的信号），当听到他适才说话的语气后茹瑺就明白，他再顶下去，自己的下场不会好。若此时有很多人一起向允熥进谏还罢了，法不责众么；但只有他一人冲锋陷阵，其他人都在观望，他牺牲自己的利益为众人谋福利？这样的事情或许有人能干出来，但茹瑺肯定是做不出来的。

&esp;&esp;况且他也未必真真切切的明白自己到底为何如此反对简化文字。允熥所想到的，是历史上‘打倒孔家店’的时候无数文学家总结出来的，这个时代的人，尤其是中国这样宗教化程度并不高的国家，文人士大夫未必真的明白了那个道理，他们只是隐隐约约感受到了，但并不真切，对于其后果也未必清楚的明白，所以大多数人发觉皇帝的意思后，就退缩了。

&esp;&esp;不过不管他们为何退缩，总而言之，最后的结果是，推行简体字的旨意在廷议上通过，中，设立标点符号。”

&esp;&esp;是的，允熥要和解缙说的断句的东西。”允熥拿起纸笔在上面写了一个句号，指着它对解缙说道：“这个符号之前为一句话，之后为另一句话。”

&esp;&esp;“陛下，这”解缙一眼就看出了标点符号的好处：使用标点符号后，文章就不容易产生歧义，理解起来更加容易。但他下意识却是想要说反对推行标点符号的话。

&esp;&esp;昨日在反驳茹瑺的话之前，允熥曾经想过’这些文人士大夫们之所以反对简化文字，是因为他们其实不想让太多的人认识文字；而之所以他们不想让太多的人认识文字，是为了维护自己的特权！’其实这个道理不仅放在文字上合适，套在标点符号上同样合适。

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