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此刻天幕下的任何人都不会想到,虞美人会给他们一个怎样的惊喜,仍是或认真或散漫的猜测着后世的模样。
在很多事上,虞美人并没有刻意遮掩过,乃至于非常乐意让老祖宗们知道千百年后的华夏是什么样子的。
但两个时代终究是有壁的,所以,即使天幕已经展现的够多,对于他们来说,仍然有许多地方是模糊的。
说实在的,如果让虞美人自己,都不能透过一个地区百姓的生活状态,参破这个国家的皇帝和朝廷是怎样的。
但当你看见历史的时候,就会发现,在古代,这种人无论在什么时候,从来都是只多不少。
反正虞美人自己在了解他们以后,就挺纳闷的,他们是穿越了还是真就有神级大脑,不然怎么就看得那么通透呢。
而正是因为有这样的人存在,也让他们对后世的了解更多了些,一群人才集思广益,虽然不可能百分百正确,但他们基本上达成了一个共识。
也许,大概,虞美人作为一个生活在那个时代的普通人,对他们描述的那些,是正确的。
比如,他们没有皇帝,男女平等,九年义务教育,脱贫八千万,填海造陆之类的。
好吧,他们得承认,他们现在也不想干什么,就想看看后世人那么填海造陆是怎么个操作法,这怎么听着都有点神话色彩。
精卫填海什么的,这怎么就成现实了呢。
……
并不知道老祖宗们私下里都讨论了些什么,说实在的,到这里,虞美人已经说完了自己想说的内容,反正思路大致是这样的,皇帝们做不做就是他们的事了。
对于海外贸易这一方面,虞美人私心里觉得,最有优势的绝对是明朝。
占地为王也许不行,但品牌营销可以考虑,把神秘的东方古国这种印象深入人心,也不是不行。
[好吧,我能说的就这么多,剩下的大家结束后同步翻阅书城,我有置顶一些教赚钱的书籍,有针对现代创业的,也有穿越古代成首富的,大家参考一下。
总而言之,我听人说过,单打独斗挣钱难,形成规模、良性循环才能让整个社会受益,如果上层的政策是让百姓只掌握有限的财富,那么也注定这条路会非常难走。
想要挣正经的钱,安全合适的环境还是很重要的。]
虞美人说完,让自己的心态尽量往下落一落,别最后不知道自己说啥了。
[但抛去想要挣大钱这一目标,我们却并不是没什么可聊的,说到这里。我们就要感谢贾思勰的《齐民要术》。
在这本农学巨着中,贾思勰向我们描述了,当一个人想要挣钱的时候,可以做些什么,我在这里只是做一个摘要和分享。
在讲《齐民要术》里的方法前,我们首先要明确贾思勰是一个怎样的人。
在他的思想观念中,一直有“食为政首”、“农为邦本”的想法。
什么意思呢,就是说大力发展农业。对治理国家是至关重要的一件事,只有农民富裕了,国家也就稳定了。
而以这个思想为宗旨,奔着让大家都富起来的“小目标”,贾思勰选择卸任高阳太守的职位,足迹遍及今河南、山西、河北、山东等地,正式编着这本《齐民要术》。
所以,既然要说这本书里的方法,我们就一定要先认识这本书的作者,就是感谢,我们也得知道,我们要感谢的是谁。
说实在的,从前我只是知道有《齐民要术》这本书,却从来没有翻开看过,但你们也知道,我说了这话,必定是现在已经看过了。
说实在的,看了以后,真的,谁都会为之触动的。
他真的是在手把手的教啊,废话不多说,今日书城置顶,其中绝对有《齐民要术》一席之地。
在其中,有一句话是这样说的,“椹熟时,多收,曝干之;凶年粟少,可以当食。”
意思是,“椹熟时,多收,曝干之;凶年粟少,可以当食。”
同时也说的非常清楚,这件事并不是他自己研究出来的,而是汉献帝时期,许多平民挨饿受难。有一个叫做杨沛的县官定出办法,叫大家多积蓄干桑葚。
同时这样的事情在贾思勰的时期,也并不是一个秘密,在黄河以北,不少人都有意多储存些,但他还是把这个写进去了,总而言之,能让从前不知道的人知道,也是一件好事儿。
好,给你们安利完这位宝藏作者,我们也就废话不多说,看看他在这本书里,还说了些什么吧。]
此刻虞美人的口吻可比之前侃大山时正色多了,连带着原本已经萎了的众人瞬间支愣起来了。
怎么说呢,此刻他们深刻得认识到了,什么叫做山高皇帝远,天幕这就是,后世距离他们实在太远了,能讲的都是后世人总结出来的经验,在近现代还比较靠谱,在他们这个时候,真就祈祷哪位皇帝的魄力如此足够吧。
所以,他们还是得感谢他们本土的作者贾思勰,看看、看看,这才是贴近生活的创收方法嘛。
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