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第62节（第1页）

&esp;&esp;《归宁皇后》春节假日的累积票房，达到七亿了。每天熊子安都在微信群里一张一张地贴大字报，而《归宁皇后》可怜的美工也每天都在加班。

&esp;&esp;陶清风的工作安排也随着假期的逐渐远去而启动。两周后即将去参加《东归西渡》的开机仪式，三个星期后正式进组。

&esp;&esp;所以这段时间，他在疯狂地阅读近代史书籍。他在a省最大的省图书馆找到了近代史书架，粗略估计有数万本书。当然是不可能全部看完的。但陶清风先花了几天来走马观花浏览，最后挑出几十本比较全面的近代社会图景式书籍。

&esp;&esp;看了一两天，陶清风摸到一些门路。他意识到这些书籍都遵循着某种内在逻辑和约定俗成的方向。在陶清风学的那套简单的通识教育理论，和严澹那天开导的“社会新的形态”指引下，陶清风勉强顺着“意识形态”的进步理论去理解那些事件。

&esp;&esp;农民阶级失败了……封建地主派和封建改良派失败了……民族资产阶级失败了……无产阶级登上历史舞台并取得最终的胜利。这就是近代史那些书中，必定会蕴含的内在逻辑。

&esp;&esp;陶清风一时间不太适应，他费解地想着，试图去寻找一个“读书人团体”这个甚至没能成为的“阶级”，所留下的痕迹。

&esp;&esp;他又在图书馆挑灯夜读了一夜，神情肃穆。待他渐渐开始读懂，为何贯穿近代史内在逻辑的这条社会形态进步链中，他找不到“读书人”单独作为某个阶级的原因后。陶清风罕见地怔然呆坐良久，仿佛化作一尊石雕。一腔血气隐要呕出，却又在深沉的自问中，一点点凝固成冰。

&esp;&esp;原来……科举取仕，大贤经史……最终是那样的结局。

&esp;&esp;推翻帝制，推翻皇权，推翻八股……科举，这种曾经在他那个时代荣膺无比的上升通道，实质是固化社会活力的吃人枷锁……

&esp;&esp;陶清风刚穿越过来时，还为附在一个戏子身上而感到委屈和不满。

&esp;&esp;他干笑了几声，从那个被否定的固化仕途的终点走来，带着一腔泥古不化的四书五经，处在这所谓的“科学技术是、前言、后记都齐备。陶清风不久后就会知道，这剧本已经签了出版公司，会同步电视剧推出，这是经过出版审定过的排版稿了。

&esp;&esp;全剧本分为四卷。名称分别叫做《东归》、《易帜》、《雪桦》和《西渡》。故事发生在日军侵华战争全面爆发，国共二次合作的大背景之下。

&esp;&esp;男主角的父亲，是北方某位在大革命中和平被国民党收编的军阀头子。军阀被收编后成为国党高官，男主角托父亲的光，挂个警察局漂亮闲职。表面上被恭维“少帅”，实则是背地里遭人看不起的“花瓶”。在抗战前夕，父亲被鬼子和汉奸联手暗算，男主角境况也一落千丈，不再有庇佑，始知人生艰辛和国难悬头。剧本一开始，就是男主角被警署以“裁冗”为由，“辞退”的落魄局面。和旁人讥讽冷笑“今非昔比”的“落草凤凰不如鸡”。

&esp;&esp;在男主角不断重新认识人生、认识社会、认识国家的过程中，他先是意外搭救了共产党地下党，又参与了罢工游行。而后因自身努力，加入国民党正面战场某师团，展露出军事才华。而在这看似找准人生方向的步步攀登过程中，还未充分品尝抗日胜利的甜美果实。男主角就因不愿听从国民党上层内战的反动决定，而自请辞去军事职务。他回老家一身清贫，又兼连身旧伤，体质迅速恶化，托共产党友人的照顾，辗转被送到苏联疗伤。在那里男主接触到海外的民族实业家，竭力帮助他们输送战援物资——站在了共产党的一方。辗转经年风雪，当新中国成立时，男主终于能以普通共产党员身份，站在天安门下，敬礼五星红旗冉冉升起……

&esp;&esp;而陶清风饰演的男三号“进步青年”，早年在男主参与“罢工游行”时，还是个尚在读书的大学生，出身富贵，是“罢工事件”那个工厂资本家的公子。在那次“罢工事件”中与男主角不打不相识，化干戈为玉帛。脾性相投，认他做大哥。后来被家里送去苏联留学，在那边参加了布尔什维克。后来男主回乡贫病交加时，也是男三号多方周济。男主角能被接到苏联去养病，也多亏了这位“义弟”的出力。男三号是“工程师”，利用苏联支援造了很多东西，也把家里累积的原始财富，用于支援共产主义事业。他离乡去国数十年之久。后来新中国成立时，也坚守海外岗位，遥在白桦树下，朝祖国方向酹一杯浊酒。

&esp;&esp;剧本写得非常好，陶清风不知不觉看入迷，又看了一整天。

&esp;&esp;在每一卷的扉页上，还有引用符合时代气质的诗歌作品来作为判词。陶清风还是打人哥

&esp;&esp;陶清风道：“我要演受新文化运动影响的进步青年。”

&esp;&esp;严澹听后先是错愕，随即露出一丝忧色，叹了口气，指了指椅子，坐在陶清风对面。

&esp;&esp;“对你来说，估计是很难。不过你不妨想一想，古来圣贤对他们自己的消亡是有自觉的。”

&esp;&esp;陶清风沉道：“人固有一死。这是太史公说的，但他们消亡和他们的道统消亡是两回事。”

&esp;&esp;严澹和煦地又给他砌了一杯浓茶，说：“任何事件，都要放在那个时代背景下去理解……广川，那是民族存亡关头。有亡国灭族之患。新文化运动，是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物。”

&esp;&esp;陶清风点头道：“正是因为我能理解新文化运动的必要，才更觉得难过……我学四书十三经，作策论文章，考举取仕。都是因为我真的相信儒学是治国、经世、济民之道。可如今回看那一切，竟然是废墟，是枷锁，是……吃人的礼教？”

&esp;&esp;严澹说：“你如果学了辩证法，就不会这么难过了。传统文化是要一分为二来看，在化育人心、教人向善、传授生活智慧的方面，是很有积极意义的。但它为统治者捆绑服务的那些部分——还记得“厉儒”吗——就是应该扬弃的了。”

&esp;&esp;陶清风的惘色略消解了些，却依然低沉道：“没有这么温和。”

&esp;&esp;严澹愣了愣，明白过来，道：“你指的是彻底否定国学传统吧。那也要放到特定历史背景下去理解。那个年代是要破而后立的，在社会形态、经济方式、思想精神上，都要来一场‘革命’，文化上自然也不例外。‘革命’无可避免要破坏很多东西，所以流血和疼痛都是无法避免的。”

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