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第112章 崇论吰议（第1页）

&esp;&esp;问剑室内，赵谦手持一支竹竿，练习剑法，他三丹田内力齐出，随手一剑，便发出三道剑气，不禁感叹：“这‘琴心三叠’甚是玄妙，我随手一剑，已隐隐有‘浮云三重影’的威力。”

&esp;&esp;他身形晃动，在剑室之中来去纵横，将游云剑法一招招演练出来。忽听一道破空之声传来，声音并不急锐，显然并未附带内力。赵谦挥手接住，见是一柄汉剑，虽说天下汉剑大同小异，但他总感觉此剑甚是熟悉。他尚未多想，便有一道倩影向其飘来，正是诸葛清岚。

&esp;&esp;她挥动手中长剑，刺向赵谦。

&esp;&esp;赵谦拔剑横格，二人瞬间缠斗起来。赵谦知道诸葛清岚剑法远在自己之上，也就无所顾忌，将游云剑法和七探蛇盘剑法的招式一一使出。诸葛清岚挥舞云英剑，所以拈拨，将赵谦的剑招一一破解。

&esp;&esp;两盏茶过后，二人收招。赵谦见诸葛清岚激斗过后，脸色微红，更加娇艳，不敢多看，忙将眼光移向别处。忽见手中长剑剑身光亮如雪，上刻着“鈌云”二字，笔势纵横有象，洒脱飘逸。单从这两字，赵谦便断定，此剑正是家传的鈌云剑，此剑上的“鈌云”二字乃是诸葛武侯亲笔所写，赵谦看过无数次，是以一眼便已认出。

&esp;&esp;赵谦问道：“诸葛姑娘，此剑是……”

&esp;&esp;诸葛清岚道：“家父请游掌门派人将此剑送到此处，然后家兄请来名家为此剑修复。赵少侠可还满意？”

&esp;&esp;赵谦喜不自禁，他一直以来，牵挂的只有两件事，一是家传宝剑的修复，二是八年前的灭门之仇，此刻了却了心中一件大事，又怎能不高兴。他忙道：“那就多谢诸葛前辈了，诸葛前辈对我恩重如山，我实在难以报答。”

&esp;&esp;诸葛清岚道：“赵少侠不必见外，家父刚才让我告诉你，烦请你到书房去一趟。”

&esp;&esp;赵谦道：“那我们就赶紧过去吧，免得他久等。”

&esp;&esp;二人来到书房后，见诸葛渊端坐桌榻面前，赵谦走上前去，拱手道：“多谢诸葛前辈替我修复宝剑。”

&esp;&esp;诸葛渊道：“你我两家颇有渊源，无需如此见外。坐吧。”

&esp;&esp;赵谦和诸葛清岚坐下后，诸葛渊便问道：“此剑用着可还顺手？”

&esp;&esp;赵谦道：“我刚才使剑此剑之时，感觉到此剑比以前轻微了些许，如果我猜得没错的话，应该是前辈考虑到我身子孱弱，外力不足，请人修剑之时，便刻意叮嘱，将此剑重量减轻了些许。”

&esp;&esp;诸葛渊道：“剑走蜻蛉，如果使用之时手感偏重，便会影响剑招的发挥。当年刘先主命人锻造蜀主八剑，乃是用于战场，自是偏重，不适合江湖打斗，我便请人将此剑的锻薄了些许。我自作主张，还望你别见怪。”

&esp;&esp;赵谦道：“前辈深意，晚辈怎会见怪。说到剑法，晚辈一直有一个疑问，想向前辈请教？”

&esp;&esp;诸葛渊道：“什么疑问？”

&esp;&esp;赵谦道：“常听人言：‘练剑有三重境界：使剑是剑，使剑非剑，使剑仍是剑’。晚辈虽剑法不佳，但行难知易，晚辈屡次尝试体悟其中意境，却总是不得要领，还请前辈赐教其中要旨。”

&esp;&esp;诸葛渊道：“那你对此有何领悟？”

&esp;&esp;赵谦道：“这……”他确有些领悟，但并不敢说，生怕献丑，贻笑方家，更怕在诸葛清岚面前丢了颜面。

&esp;&esp;诸葛渊见其有些忸怩，便知其想法，笑道：“但说无妨，不必有所顾虑。”

&esp;&esp;赵谦回想一下自己的领悟，斟酌了用词，道：“晚辈以为，所谓“使剑是剑，使剑非剑”之流，或许其中确有其要旨，但总的来说，更像似是而非的文字游戏，只不过以讹传讹，陈词破难。”

&esp;&esp;此时，浮夸靡丽之风盛行，“使剑是剑，使剑非剑，使剑仍是剑”这种言辞，与此时的靡丽之风相符，故而流传极快。但赵谦性格实在，对这种风气并不反感，兼之深受《老子》一书的朴素辩证思维影响，故而对“使剑是剑，使剑非剑，使剑仍是剑”这种华丽不实的论调深感怀疑。

&esp;&esp;诸葛渊见其如此批判常人眼中的至理，便道：“你要知道，世上的聪明人可都认为‘使剑是剑，使剑非剑，使剑仍是剑’乃是至理。”

&esp;&esp;赵谦道：“智者减半，愚者全无。”

&esp;&esp;诸葛渊笑道：“你小子，倒还什么都敢说。你可知你的这句话，骂了天下多少聪明人吗？”

&esp;&esp;赵谦脸色微红，道：“晚辈管见之属，让前辈见笑了。”

&esp;&esp;诸葛渊道：“年少轻狂，本是好事，到了我这个年纪，想狂也狂不起来了。并且，清岚也说过类似的话。”

&esp;&esp;赵谦一惊，不意温柔如水的诸葛清岚竟然也曾说出如此狂言，不由看向诸葛清岚，只见其玉靥绯红，神色忸怩，顿觉无礼，忙将目光移向他处。

&esp;&esp;诸葛渊继续道：“江湖上流传极广的至理名言，其中大部分，不是废话，便是说过无数遍的谎言，老子云：‘正言若反。’真正的至理，大多掌握在少数人手里，而在常人眼里却饱含争议。所谓‘使剑是剑，使剑非剑，使剑仍是剑’，确是道听途说的影响之谈，只不过极易给人高深莫测的感觉，故而迅速流传，无需理会。”

&esp;&esp;赵谦道：“晚辈曾对掌门亦曾如此说过，他却说剑法练到一定境界，出招之际，确实会有朦朦胧胧、剑无实质的感觉，但晚辈对此一直心存疑虑。”

&esp;&esp;诸葛渊道：“他所说的，无非是剑招太过熟谙之后，产生的一些生理感觉罢了，与剑意毫无关系。不过你竟然能怀疑世人所公认的真理，又对前辈之言持怀疑态度，看来你剑法虽不精深，但对剑意的领悟已然不俗，只不过知易行难，尚未将剑意融入剑招罢了。假以时日，必成大器。”

&esp;&esp;赵谦道：“前辈谬赞了，不知前辈让晚辈前来，所为何事？”若旁人如此夸赞他，他自然微微一笑，懒得理会，但他将诸葛渊视若神明，听其夸赞，不禁心中略喜，但并未表现出来。

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