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&esp;&esp;听多铎说“人少”,多尔衮就大笑了起来,“人少怕什么呀?人少有人少的办法,人多有人多的麻烦!咱都看过《三国演义》的,你们知道三国那时候,魏蜀吴才多少人吗?人口最多的曹魏撑死了才一千来万。咱们满人的老祖宗那年头还不照样在山林里面眯着别说曹孟德了,就是公孙度也打不过啊!
&esp;&esp;还有大唐初年全国才多少人口,你们知道吗?根据记载,唐高祖武德年间,天下户数只有二百余万,人口最多一千来万。就这一千来万人口,不照样支撑起了贞观盛世?
&esp;&esp;所以咱们不要怕人少人再少,一千万之数还是有的!也不比唐初和曹魏的时候少哪儿去,关键是怎么经营!”
&esp;&esp;“王爷说的极是,”满达海一脸堆笑,附和多尔衮道,“想当年咱们在辽东的时候,太祖先帝还因为无粮杀戮尼堪人口呢,人多了粮食许就不够吃了!”
&esp;&esp;多尔衮笑了笑,没有接这个茬,顿了顿又道:“在本王看来,南朝自乱就是人太多造成的!人多地少,自然就会缺粮乏食百姓无食,怎么会不乱?现在北地人少了,土地相对就多。咱们只要把河南、山东、北直隶撂荒的土地都利用起来。中州之土,早晚尽为大清所用!”
&esp;&esp;他的话也有道理!中国历史的治乱循环,很大程度就是人地矛盾的积累和释放——立国初期,因为之前的乱世消耗,必是人少地多。土地产出足以养活不多的人口,人人有饭吃有衣穿,自然就没有反贼了。
&esp;&esp;而当经济发展、人口繁衍之后,土地就变得紧张和珍贵了。一方面土地产出不足以养活日益增长的人口;一方面因为经济发展产生的巨大贫富差距又造成土地集中,无地贫民生存困难。
&esp;&esp;乱世也就快到了!
&esp;&esp;现在北清的地盘上,因为多年战乱,人口至少减了八成,所以人地矛盾已经得到很好的解决。因此满清要经营中原也没多难,平民百姓吃饱穿暖了,谁管你天下兴亡匹夫有责?
&esp;&esp;而南明的地盘上,因为没有历经太多的战乱,又来了许多北方的难民,所以人地矛盾相当激化要让所有人都填饱肚子,是很不容易的!
&esp;&esp;多铎问:“十四哥,咱们要如何利用山东、河南的荒地?”
&esp;&esp;“两个办法,”多尔衮伸出两根手指,“一是圈地屯田圈下一部分荒地,分给尼堪绿旗用于屯田。大约要在河南、山东圈下2000万亩。这样就可以建200个牛录,一个牛录给地10万亩土地。
&esp;&esp;二是清田检地。本王不管那些乱七八糟的地契,谁给大清交税当差,土地就是谁的,大清的地契就给谁!”
&esp;&esp;建立两绿旗的事儿,在场的八旗高层们都已经知道了,也都是赞成的。现在河南、山东、山西地面上的绿营兵,十万之数都是有的。现在每个月开销出去的军饷都在三十万两银子朝上,一年就是三四百万两。另外,每年还要再搭上几十万石的军粮。
&esp;&esp;如果不改绿营为绿旗,大清朝早晚养不起!
&esp;&esp;不过“清田检地”和“交税者有其田”却是第一回听说而且这事儿听着有点不对啊!
&esp;&esp;大家都绝对不大妥当,但都不敢说,全都把目光投向多铎了。
&esp;&esp;多铎是不怕多尔衮的,多尔衮的儿子多尔博还是他帮忙生的呢!
&esp;&esp;“十四哥,”多铎道,“交税者有其田听着怎么有点均田的意思?”
&esp;&esp;“均田?有吗?”多尔衮想了想,好像是有点,便一挥手道,“那就均呗!”
&esp;&esp;多铎愣了又愣,自己这十四哥怎么跟李自成学了?
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