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梅静群是死了，

可世人皆知，她是有唯一一个血脉生下来了的，虽说官方记载也是夭折于十岁。

但是，直至今时，这孩子仍存活人世的传言就没断过！

虚子的打算，先将这个女娃娃当作“梅静群的女儿”立起来，以自己的实力操作，不愁没人信，再慢慢“发扬光大”，笼络那些旧朝梅派，“青朴宫”的荣耀指日可待！

可是，这个计划才刚刚施行，虚子才去接近这女娃娃，一个更“振奋人心”的消息传到了虚子耳中！

竟然，梅静群的女儿确实活在人世！

且，

人就在千州被好好儿地“藏养”近三十来年！

信不信的，虚子赶去千州亲眼见过，

老天爷呀，

简直和梅静群一模一样！

话说照照来千州了，这是个最会享受的主儿，肯定先把这边最好的享受尽。

千州的乳鸽是一绝，

他儿子是个佛托生的，不爱吃肉，平常也就他妈愣是喂点精烹细饪的瘦肉，要不上哪儿长肉。这边乳鸽好，照照老早就送回去一拨儿，曼丽说，意一还是嘴刁，好在小姨能想法子，弄了点豌豆煨乳鸽，意一还吃了点。照照也是叹气，意一口味这清淡到底是遗了谁，曼丽和他都是最会吃精品的主儿啊……

想着，手上的懒意烹调倒也没停。儿子不爱吃，反正他知道他家曼丽是爱吃鸽子的。不过要论烹乳鸽，这点还是不得不服和夕臣。曼丽怀意一那会儿，元首亲手烹了多少乳鸽喂她，想着法儿换着花样儿地讨她口欲。清炖乳鸽、豉油皇乳鸽、樟茶鸽、盐爆鸽、椒盐鸽、酒糟鸽，印象最深刻的，是仿照“凤吞燕”的做法，在乳鸽膛内塞满燕窝，然后放到上汤里去煨……这会儿曼丽又怀上了，照照也是想整点新口味出来伺候她。

照照这拿惯手术刀的手翻剥着鸽子，且不见血腥，真是一种美感。

鸽比鸡嫩，照照觉得乳鸽的受欢迎，除了有人相信鸽肉较鸡肉性平而不燥，能益气血、固肺肾之外，主要胜在它的娇小，吃起来整体在握，吃完了无骨落地，气概上所模仿的是江湖上的吃鸡，鹰派的那种；戴上透明手套之后，跟手术室里的主刀医生也无别——当然是儿科的。

“这‘小德音庙’在汤山南麓还小有名气，据说是一个叫乐樽的和尚建筑的……”

兆麟坐椅子上，一脚踩木衬子上，跟他汇报。

事儿是这样的，

照照这次来不就是为汤山部队林属的产权问题么，南麓这边，一些当地山民的私属产权已经搞清白了，唯留下一座小庙：小德音庙。一直谈不妥。兆麟这正跟他谈缘由呢。

“乐樽？”照照轻笑，他还真听过这个名号，好像说涠洲那边的德林窟，也是他搞起来的：公元366年，这个叫乐樽的和尚，戒行清虚，执心恬静，手持一支锡杖，云游四野。到涠洲已是傍晚时分，他想找个地方栖宿。正在峰头四顾，突然看到奇景：德林山金光灿烂，烈烈扬扬，像有千佛在跃动。是晚霞吗？不对，晚霞就在西边，与德林山的金光遥遥对应。

德林金光之谜，后人解释颇多，这儿不赘述。反正当时的乐樽和尚，刹那间激动万分。他怔怔地站着，眼前是腾燃的金光，背后是五彩的晚霞，浑身被照得通红，手上的锡杖也变得水晶般透明。天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。他有所憬悟，把锡杖插在地上，庄重地跪下身来，朗声发愿，从今要广为化缘，在这里筑窟造像，使它真正成为圣地。和尚发愿完毕，两方光焰俱黯，苍然暮色压着茫茫沙原。

不久，乐樽和尚的第一个石窟就开工了。他在化缘之时广为播扬自己的奇遇，远近信士也就纷纷来朝拜胜景。年长日久，新的洞窟也一一挖出来了。上至王公，下至平民，或者独筑，或者合资，把自己的信仰和祝祈，全向这座陡坡凿进。……德林窟由此得来。

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