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第227章 祀天二（第1页）

&esp;&esp;『此人便是骆瑸？』

&esp;&esp;赵弘润有些惊讶地打量着远处东宫太子弘礼身边的年轻人。

&esp;&esp;对于骆瑸，虽然赵弘润还未打过照面，但是并不陌生，毕竟此人乃去年科试的后，吏部与礼部皆大力邀请这位士子，尤其是礼部尚书社宥，更是对此人的文章做出了『辞采华胆、格律谨严』的高度评价。

&esp;&esp;没想到，骆瑸婉言推辞了礼部尚书社宥的盛情邀请，推掉了唾手可得的仕途，转而在东宫太子弘礼身边当了一名幕僚。

&esp;&esp;说实话，这让赵弘润有些想不通。

&esp;&esp;在他看来，似这样一位能够以才情击败何昕贤的俊杰，哪怕是不依附太子弘礼，亦能仕途顺畅，尤其是在虽然规矩古板但是风气最为清澈的礼部，富有才情的骆瑸，毋庸置疑能在礼部站稳脚跟，继而在礼部尚书社宥的器重提携下，逐步高升。

&esp;&esp;说白了，明明可以靠本事吃饭，又何必去投靠东宫太子呢？

&esp;&esp;要知道一旦被牵扯上夺嫡，这可就是一条不归路，除非东宫太子日后果真登基为帝，否则，似骆瑸这般已被早早打上『东宫』标签的人才，日后的下场不难预料。

&esp;&esp;毕竟政治站队是极其关键的，哪怕你才高八斗，但若是你站错了队伍，下场亦不会好到哪里去，毕竟这偌大天下，岂是真的会缺你一人？

&esp;&esp;按理来说，赵弘润觉得似骆瑸这般俊杰，应该明白保持中立、待价而沽的重要性，可对方却义无反顾地投向了东宫，这让赵弘润有些猜测不透。

&esp;&esp;此时，在高台之上，协助祭天仪式的礼部官员们，早已准备好了祭品牺牲。

&esp;&esp;但凡这种场合，似鸡鸭这种牺牲就完全不够档次了，只见在赵弘润眼前，有一头牛、一头羊、一头猪，分别用绳索绑得结结实实，嘴里塞着布团，“跪”在祭桌前。

&esp;&esp;而在那张祭桌上，则摆着已杀死脱毛的鸡、鸭、鹅，还有一些精致的素菜、糕点，摆在正当中的，则是一条两个巴掌宽的鱼，据赵弘润目测，这条鱼应该还是活的，只是不知为何没有动弹而已。

&esp;&esp;而在祭桌后，还摆放着五只大鼎，里面盛满了五谷。

&esp;&esp;不过最让赵弘润感到心疼的，还是祭桌上那些珍贵的玉璞与金器。

&esp;&esp;因为据他所知，这些都是属于祭品，待会都会丢到那堆柴火中烧尽，是的，包括那些价值连城的美玉与金器。

&esp;&esp;“开始吧。”

&esp;&esp;身穿着墨色金丝纹龙大裘的魏天子，神情肃穆地低声言道。

&esp;&esp;听闻此言，哪怕是赵弘润印象中那位心眼狭隘的东宫太子，此时亦是满脸肃穆庄重之色，站在那很大一堆柴薪前，朝着东边恭恭敬敬地拜了九拜，随即从礼部官员手中接过火把，将那堆柴薪点燃。

&esp;&esp;这叫禋祀，据赵弘润理解，大概就是用烟味通知天上那位天父，可以准备下凡来收取祭品了。

&esp;&esp;不多时，那些柴薪便熊熊燃烧起来。

&esp;&esp;而与此同时，礼部的官员们，则开始宰杀那三牲，即一头牛、一头羊、一头猪。

&esp;&esp;赵弘润不清楚那些操刀的主事们是不是庖厨出身，他只感觉那些人简直厉害非常，三下两三就将那三只牺牲给剖解了，颇有些庖丁解牛的意思。

&esp;&esp;而不可思议的是，在庖解三只牺牲的过程中，那几位是先放了血，以至于从头到尾，白净的高坛上竟丝毫没有沾染鲜血，这在赵弘润看来，简直就是鬼斧神工。

&esp;&esp;而待等那几位赵弘润怀疑是庖厨出身的礼部主事们将三牲庖解之后，东宫太子弘礼走了过去，将这三只牺牲的内脏取来，逐一放入身后几名礼部官员手中那垫着红绸的漆木托盘中，后者将其呈于祭桌之上。

&esp;&esp;之后，又有些礼部官员走了过来，手托着比方才还大一号的漆木托盘，同样是垫着红绸。

&esp;&esp;而这回，东宫太子弘礼便拾取了三只牺牲身躯上的肉，同样放置于托盘之上。这回这些礼部官员，则直接托着托盘，将其放入了那堆薪火之中。

&esp;&esp;赵弘润在旁看得困意连连，在他看来，直接将这些牺牲、贡品全部丢入薪火不就得了么，还非得弄出个先后顺序的规定。

&esp;&esp;正如赵弘润所想的那样，祭天仪式中对于向上天呈献牺牲、贡品的过程，是有一个先后顺序的，而且，并不是所有东西都要丢入薪火，比如三牲，就只截取躯体上的肉，以及内脏，像头、足、尾、骨头等部位，是不被祭献的。

&esp;&esp;若是赵弘润有兴趣的话，可以在事后拿一条牲腿回去烤熟啃啃，或者带几根骨头回头煲个汤，在大魏的风俗中，这叫做『赐胙』。

&esp;&esp;而且用于祭祀的酒，他可以喝几杯，那也有一个祥瑞的称呼，叫做『饮福』。

&esp;&esp;总得来说，都是比较好的。

&esp;&esp;事实上，那些围观的大梁百姓之所以对这类祭祀大典如此重视，其实也是想着在祭祀之后分到一些，哪怕只是一小片肉，寓意也是好的。

&esp;&esp;不可否认，魏人对天父地母的虔诚，绝不亚于对敬畏鬼神的楚人。

&esp;&esp;而三牲之物呈献之后，接着便是『五谷』，大意就是点燃五尊铜鼎内所盛放的五种谷物，这在赵弘润看来，同样纯粹是浪费食物。

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