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第792章前往泰山（第1页）

&esp;&esp;泰山！

&esp;&esp;封禅！

&esp;&esp;陈守真等人也开始了封禅，这一次大金国等人将权柄都完全交给了他，让他主持大典！

&esp;&esp;这一次他们浩浩荡荡的，前去泰山！

&esp;&esp;众人来到了泰山之地，这一次陈守真身边，是拥有几个女人伴随，不过他倒是没有多少的亲热，他在修身养吸，前去封禅，必须要的是精气神融合成为一体！

&esp;&esp;想要融合出来了阴阳龙珠，不是那么容易的事情！

&esp;&esp;他得到的秘法，并不是十分全面！

&esp;&esp;可是他也是知道，想要真正的孕育出来这阴阳龙珠，不是那么容易的！

&esp;&esp;在龙珠真正的孕育之时，需要自己强大的实力，才可以降服得了阴阳龙珠，让阴阳龙珠真正的孕育出来，与自己的元神契合成为一体！

&esp;&esp;所以他必须要是全心全意，是不可以拥有任何的破绽！

&esp;&esp;“师兄，前面已经是到了泰山了，已经是安营扎寨，按照吩咐，祭天大典的典礼，已经是准备好了！”阿紫也马上禀告道！

&esp;&esp;“是啊，玉郎！”

&esp;&esp;李青露到来了，“按照吩咐，是以林灵素，王文卿等人，前去构建好了天坛，天坛都准备妥帖了，其中按照的是八卦天坛布局，早就是完全铸就好了……其中又是拥有三千道士，都是准备好了，举行罗天大蘸！”

&esp;&esp;罗天大醮，这是道家最为重要的典礼才会使用的！

&esp;&esp;也是神宵道人才辈出，一统北方之后，道门之人，都是听从神宵道的吩咐，才是寻找到了三千有着本事的道士，前来举办这罗天大蘸！

&esp;&esp;罗天大醮——道教斋醮科仪中最隆重的活动之一。

&esp;&esp;“罗天”是指三界之上的大罗天。所谓罗天，是指天外之天，最高最广之天。

&esp;&esp;“醮”乃是道教祭祀三清、四御、五星列宿的一种仪典。早期道教举办醮仪的目的是治病、宥罪。醮仪最早是在夜间，露天设供祭诸神的。大唐《六典》中列有七种斋仪：黄（“竹”字头+录）、金箓、明真、三元、八节、涂炭、自然等斋。其时“斋”已成为一种宗教活动的仪式。唐以后，“斋”与“醮”开始并成。宋代王钦若著（罗天大醮仪），道教遂具有了普天大醮、周天大醮、罗天大醮等盛大的祭祀仪。据道经规定，普天大醮应供奉3600醮位，周天大醮供奉2400醮位，罗天大醮供奉1200醮位。三种大醮做法、规模虽有区别，但其目的都是，一护国佑民、二延寿度亡，三消灾禳祸，四祈福谢恩。另外还有金箓大醮，玉箓大醮、黄箓大醮等大型道教仪式。

&esp;&esp;罗天大醮的主要科仪有焚香、开坛、请水、扬幡、宣榜、荡秽、请圣、摄召、顺星、上表、落幡、送圣等等。在诵经礼拜时还伴有优美的道教音乐和动作、队形变化多样的禹步及踏罡斗。

&esp;&esp;盛极隆厚的罗天大醮，需搭设九坛奉祀天地诸神，上三坛称普天，由皇帝主祀，祀三千六百神位，中三坛各周天，主公卿贵族祀之，设二千四百神位，下三层为罗天，由人民供祀一千二百神位，醮期则长达七七四十九天，并分七次举行七朝醮典，醮科包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇礼斗醮以及三元醮等。

&esp;&esp;这样的典礼，只有神宵道才拥有这样的本事举办得了！

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