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第194节（第1页）

&esp;&esp;他其实原本不太喜欢这个曾大父，非常的忌惮曾大父。

&esp;&esp;曾大父实在是太多疑了，比梦境中的自己更甚。

&esp;&esp;明明自己年龄这么小，明明舅父完全没有野心，但曾大父总是试探来试探去，实在是无趣。

&esp;&esp;舅父被曾大父逼得心情很不好，自己也心情很不好，他真的不喜欢曾大父。

&esp;&esp;但这段时间的相处，让嬴小政心中对这位老秦王的芥蒂逐渐消去。他逐渐视这位声名在外的老秦王为曾大父了。

&esp;&esp;但曾大父怎么不多给他们一点时间，现在就离开了呢？

&esp;&esp;朱襄静静地看着老秦王安详的睡眼，脑海里闪现出曾经与老秦王的一幕一幕。

&esp;&esp;长平时的老秦王，迎接他的老秦王，咸阳时的老秦王，江东的老秦王……还有生命最后时刻仍旧拼命当好秦王的老秦王，以及卸下了秦王重担的长辈嬴稷。

&esp;&esp;“君上，走好。”朱襄双手紧紧抓着裤腿，眼泪一滴一滴从脸上砸落，将衣摆和裤腿晕染出一朵一朵的泪痕。

&esp;&esp;公元前254年，秦元年，秦王稷崩逝，享年七十一岁。

&esp;&esp;牛奶鲜果饮

&esp;&esp;秦王稷崩逝，谥号秦昭襄王。

&esp;&esp;病着的秦王柱还在悲伤中，就得立刻从病床上爬起来，面对数不清的问题。

&esp;&esp;秦王柱已经当了几个月秦王，但老秦王离世前和老秦王离世后，他的工作难度是两个层次。

&esp;&esp;他甚至有一种连工作量都完全不同的错觉。

&esp;&esp;以前他每日处理完文书后，还能有空和君父聊聊天。现在他睁眼就是政务，闭眼后没多久就要睁眼。

&esp;&esp;秦国还没有什么大事，稍稍复杂的事，君父在离世前已经帮他处理好。他仍旧像是身陷一团乱麻。

&esp;&esp;若是政务繁杂，秦王柱花些时间也能理顺。但朝臣，特别是宗室和外戚在君父离世前离世后对他前恭后倨的差异态度，让秦王柱这个以脾气敦和的人都难以抑制杀心。

&esp;&esp;秦昭襄王的棺木还没有入陵墓，宗室和外戚纷纷进言，让他“改正”秦昭襄王对宗室和外戚的苛刻态度，下诏宽待宗室和外戚。

&esp;&esp;秦王柱原本确实打算安抚宗室和外戚，诏令内容都想好了。但他现在正被繁重的政务弄得心烦意乱，又正是最思念秦昭襄王的时候，别人逼迫他，还用“改正”这种措辞，让秦王柱立刻生出了逆反心理。

&esp;&esp;这时候姐姐被封为王后，导致有点飘了的阳泉君被推出来当出头鸟，连朱襄都被他攀扯上了。

&esp;&esp;他进言，朱襄只是太子夫人的弟弟，大王对其宽待过重。不厚赏他们这群宗室外戚，不能安人心。

&esp;&esp;阳泉君的意思是，他以前是太子夫人的弟弟时都没得到朱襄这么好的待遇，现在一个太子夫人的弟弟，怎么比他这个秦王后的弟弟地位还高？

&esp;&esp;他这个阳泉君可不是朱襄长平君那样的实封，朱襄还得到了很多赏赐！

&esp;&esp;秦王柱幽幽地盯了阳泉君许久，冷笑道：“秦国自有律令，秦公子无功者也是白身。阳泉君是想说你的功劳比长平君大，还是想说你这个王后兄弟地位比秦公子崇高，理应成为秦国的傀儡的可怕谣言。

&esp;&esp;或许把连朝堂都不去的朱襄传成秦国“幕后之王”实在是太过离谱，所以谣言又变成了秦国的实权人物是太子子楚，说太子子楚已经架空了秦王柱。

&esp;&esp;秦昭襄王的遗体还摆放在咸阳宫等待举行葬礼，原本咸阳在秦昭襄王授意下才会传谣言，现在什么牛鬼蛇神都冒了出来。

&esp;&esp;秦王柱忙于政务，还未听到流言。

&esp;&esp;他今日气闷，丢下政务去别庄找朱襄蹭饭，路上才听到了纷纷扬扬的流言。

&esp;&esp;朱襄包着头巾，提着一桶奶迎接秦王柱，闻言惊讶极了：“传流言的人声音居然能大到让马车上的君上听到？！”

&esp;&esp;秦王柱本来正处于暴跳如雷的状态，听到朱襄的惊讶之后，不知道怎么气突然泄了。

&esp;&esp;他转移话题道：“你怎么提着一桶奶？”

&esp;&esp;朱襄道：“荀子那里不是正吵着要守几年孝吗？我担心最后规定的守孝吃素时间太长，影响君上、夏同和政儿的身体健康，正琢磨做点奶制品应付应付。”

&esp;&esp;虽然《礼记》写的父死重孝三年，但先秦时守孝三年并不常见，否则孔子和宰予就不会争论守孝三年还是守孝一年了。

&esp;&esp;后世大儒如孔颖达等，多称守孝三年是从尧舜时开始。不过后世史学家已经证明他们考据的《尧典》和《舜典》是孔子之后的儒家弟子所作，并非真实历史。

&esp;&esp;殷商出土的甲骨文可以证明殷商“丧期无数”，《春秋》和《左传》中也记载了周王室和诸侯国不通行三年之丧。从这可以看出，先秦时并不流行守孝三年。

&esp;&esp;从现实出发，殷商周的当权者也不可能在贵族中实行三年之丧。因为《礼记》中三年之丧规定，太子、世子等守孝，不仅是三年披麻戴孝禁酒吃素，还要三年不过问政务，由宰相或者家臣代管。

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