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信仰神道,是透过自身的言行举止和人格魅力来获得他人的崇拜,当有人遵从其思想行事,并会产生所谓的信仰之力。
当信仰之力汇聚的量达到一定程度以后,只要一点契机便会自行引燃,从而形成神火的火种。
是的,点燃的并非神火,而是神火的火种。
要想点燃真正的神火,必须要有一定的神力和神性投入才行。
饶是如此,神火火种还是具备一定的神火之特性,能将信仰之力转化成神力。
若将神火比喻成发电厂,那神火火种便相当于发电机,功率方面虽然比不上神火,可至少能够发电。
这时,要嘛利用神火火种积攥神力,并借助神力将自身的意志渲染成神性,然后再利用自身的神力和神性点燃神火,要嘛就得掠夺其他存在的神力和神性来作为神火火种的薪柴。
在点燃神火以后,其神道追随者在奉献信仰之力的同时,也将获得些许神力的反馈。
二次元宇宙绝大多数的神道职业,如神道骑士、神道牧师等等,便是基于信仰神道的这一点特性而诞生的。
气运神道,是透过气运汇聚之物,以及其它具备镇压气运的神道之物,如传国玉玺、封神榜和神道祭坛等等作为媒介或载体,透过册封的方式建构而成的神道体系。
受册封者,将在气运的作用下凝聚气运神格并获取相应的神职,然后借助气运神格和神职的作用获取神力。
由于其神格是由气运拟化,所以其所能拥有的神力存在着上限,当其神力满盈之际,便会回过头来渲染其意志,赋予其神性。
当神性强盛到一定的程度以后,就能试着点燃神火,一旦神火点燃,就能以自身的神力重凝神格,从而摆脱气运神道的束缚和限制,即便气运神道因种种因素崩塌,也不会因此而失去既有的一切。
只是神性越强,在气运神格与神职的双重作用下,其神力恢复速度也就越快,能够发挥出来的神威也就越显着。
在这样的情况下,很容易获得更进一步的册封,从而提升其点燃神火的难度。
在气运神道的护持之下,点燃神火失败虽不至于使其因此而殒落,却会使其积攥下来的神性消耗一空,往往需要历经漫长的时间,才能再次拥有点燃神火的资格。
因此,真正能够点燃神火并摆脱气运神道束缚者,可谓少之又少。
功德神道,是透过功德兑换神职,然后透过履行神职来获取神力,从而建构出来的神道。
先积攥出足够的神力来凝聚神格,再利用神格来渲染意志,使其升华成神性,最后再以神力和神性作为薪柴来点燃神火。
在用功德兑换而来的神职护持下,点燃神火虽然没有太大的风险,但其损失却十分地巨大,因为在点燃神火以前,功德神道只有履行神职这么一个神力获取途径。
要想用较短的时间获得更多的神力,就只能消耗功德来兑换更高层次的神职并履行该神职。
重点来了!功德神道的功德怎么来的?
很简单,在其履行神职的过程中,除了能够获取相应的神力以外,还能获得一定的气运以及微薄的功德。
这也是功德神道之所以会以功德为名的主因。
(修真文明的神仙道,涵盖了香火神道、气运神道和功德神道,只是依照修行法门的差异,侧重有所不同。)
神职职业虽与神道骑士、神道牧师同属神道职业,走的却是功德神道的路子。
神职这玩意儿,本质上和【编制】没啥区别,一个编制只能被一个人所占有,然后每个编制都有自己的权责和职掌范围。
职责越重,职掌范围越广,职务也就越高,反之则越低。
这就解释了,同类型的神职为什么可以融合在一起,高层次的神职为什么可以被拆分成低层次的神职之问题。
若说神职相当于编制,那神职职业便相当于编制外的聘雇许可,没有员额的限制,但也没有相应的保障。
拥有神职者,只要有在履行其神职,并完成该神职所限定的最低标准,就能获取满额的回馈(神力)。
神职职业则不然,采用的是论件计酬的方式,履行多少职责,回馈多少神力。
不过相对的,神职职业也有自己的优势和好处,那就是升迁比较容易,只要有足够的功德就行,不像拥有神职者那样,需要去抢其他人的神职(权柄)。
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