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第493节（第1页）

&esp;&esp;参与早训的大儒乐呵呵地说：“真是虎父无犬子犬女啊，永胜伯，在下道喜了！这两个孩童的见解，已经远超寻常儒生了。”

&esp;&esp;说完后，他把两个人所谓的考察报告都一一对着永胜伯郑彩汇报了。

&esp;&esp;永胜伯郑彩心头大喜，好啊，小小年纪竟也能提前看出我下一步的打算。

&esp;&esp;但是他面上不动声色说：“先生过奖了，几点粗鄙至极的建议，也能入了先生的法眼？”

&esp;&esp;“久经事上磨练之后，方才明晓心即理！此二子前途高远，永胜伯后继有人啊！！”

&esp;&esp;这句话太重要了，永胜伯感觉到屁股更重了些，脊椎更直了，心里满满的都是阳光！

&esp;&esp;当时，永胜伯郑彩装作格外认真地看完了他们的考察报告，但是他在最后的建议栏中发现了一条新的建议：

&esp;&esp;广泛吸引汉唐集团所培养的人才，为我所用，施以重用。

&esp;&esp;这一点，永胜伯郑彩没有听过那个参与早训的大儒的汇报。

&esp;&esp;他指着这一条问道：“这一点是谁提出的啊？”

&esp;&esp;郑智恭恭敬敬地说：“妹妹秀文提及，我以为甚有道理，便在最后加上了。”

&esp;&esp;永胜伯郑彩点点头，好啊，咱们父子女三人达成一致了。

&esp;&esp;但是他还是要借机教育一番，这种感觉他很是享受。

&esp;&esp;“有些事情只能想，不能说；有些事情只能说，不能写到纸上；有的事情写到纸上，只能给最信任的人看！

&esp;&esp;君不密失其臣，臣不密失其身，几事不密则成害——”

&esp;&esp;郑智还没有反应过来，郑秀文却乖巧地说：“女儿受教了。”

&esp;&esp;事后郑秀文被留在了爹爹的书房里，要有大事与她商议。

&esp;&esp;在他们两个一直在外面考察时，永胜伯郑彩与大儒们最终也确定了尊从南孔的一系列准备。

&esp;&esp;在这些准备中，大儒们以理论准备为主，他们要建立具有福建特色的儒家學说，要建立为福建建设服务的儒家學说。

&esp;&esp;当然，这里面的最核心思想，比如为谁服务的问题，大家没有人提及。

&esp;&esp;可是这个还用说吗？

&esp;&esp;儒家的中心思想不能变，这是基石，是坚决不能动摇的。

&esp;&esp;比如仅从个体来讲，儒家學说需要个体要有仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等德目，这个可不能少。

&esp;&esp;但是，但是啊，这里的侧重点可以变，比如他们针对这一时期北孔侧重谈“礼”时，他们一群大儒兴致勃勃地大谈起“仁”来，子曰：“人而不仁，如礼何！”

&esp;&esp;这都是圣人之言，谁敢怀疑？

&esp;&esp;由此他们推导出真正的礼，其实是从仁自然流露出来的，并不是强加给我等的，那种非发自本性的礼，定是虚伪的，戕害人性的。

&esp;&esp;所以“仁”是我们都曾少年过

&esp;&esp;但是郑秀文最后还是不得不去了台湾。

&esp;&esp;事实上，这已经超过了亲情的需要，这是新儒家需要实用型人才的需要，是福建整个地区需要实用型人才的需要！

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