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道家外丹术就是炼丹,有个好听的名字就是金丹大道。
外丹术从汉代就有记载,到了魏晋时期已经有了成熟的体系,在唐朝大兴,唐朝皇帝都有嗑丹的记录,据说唐太宗李世民就是因为嗑丹一命呼呜的!
但是也不能说外丹术一无是处,因为提起外丹术不得不提中医,很多道士就是大夫,比如孙思邈,他就是个道士。毕竟炼丹除了矿物外还有草药,炼丹又是一门很严谨的学问,一枚金丹不仅仅把东西放炉子里烧就行了,在烧之前要各种炮制,有的需要反复提纯反复炼制,这些金丹哪怕在开炉后冒出的光芒都有一个完整的评估标准。
与外丹术相对的还有内丹术,内丹术就是把自身做鼎炉,以精、气为药物,以神炼制,在体内结成金丹,丹成则人可以成仙。内丹术也流传广泛,有个词儿几乎人人都知道,那就是“丹田”,丹田就是内丹术术语。
理论上说,无论是外丹术和内丹术都有其积极向上的一面,但是事物都有两面,外丹术炼制的金丹很容易吃死人,内丹术练习不好对本人就是容易练出毛病,对外比较热衷于采阴补阳。
海棠完全是站在一个爱好者的位置上,好奇地收罗过一些典籍,她在理论上有些了解,但是实操方面一直没动过手。一来是没时间,二来外丹术的炼丹过程是个很烧钱的行为,三来她不信,一直站在批判性角度看这些,所以就看看罢了。
吃过早饭没多大一会,一辆马车到了园子的大门口。马车上下来了一个五十左右的道士,门口的侍卫先看到他穿着丝绸的道袍显得彩绣辉煌,头上顶着镶彩宝的金冠,浑身上下金玉堆砌。看完了这些吸引人的外在东西之后才注意到这个人,这道士有花白的胡子和头发,清瘦的面容。
随后这道士不紧不慢地迈步,行走之间颇有气势,走到侍卫们跟前抬手递出一道令牌:“奉命面君,烦请通报。”
这态度很傲慢,特别是门口的侍卫统领呆呆的不接令牌的时候,这道士不耐烦地瞟了他一眼,这侍卫统领浑身激灵了一下。
这侍卫统领叫图尔海,已经一把年纪了,和威武一样,他在包衣护卫军里当差当了一辈子,此人是侍奉过康熙的。他看这道士绷着脸不说话的时候有六分像康熙。
图尔海捧着令牌往门里去,心里想着:邪了门了,怎么几位王爷不像圣祖,这突然冒出的道士有几分像呢!
他也不敢往下猜了,就转入侍卫的班房里,对一个中年太监说:“刘公公,你等的人来了。”
这太监立即把杯子放下,站起来问:“是勇王差来的吧?”
图尔海说:“有令牌在此,您验一下真假吧。”
刘太监接着反复看了看:“是真的,皇上差咱家在这里等着,咱家就带他进去。多谢图大人了,人在哪儿呢?”
“在门口。刘公公……”图尔海话到了嘴边就咽下去了,他不敢说此人有先帝爷相似的相貌,就说:“这人架子大。”
刘公公不
信:“架子大啊!再大在园子里也要收着,老虎来了都要蹲着,别说人了!咱家去看看。”
刘太监出来一看,看到这道士卖相绝佳,这不是道士那证明仙风道骨,倒是有一股子霸气。
刘太监一想,想起这道士是简王家供奉的道士,也不好给下马威,就问:“是金真人吗?随咱家来吧。”
“前面带路。”
刘太监心想:连个招呼都不打,这不架子大,这是目中无人啊!
本来还想着提点几句御前的规矩,听了冷哼一声,转身就走。
刘太监闷头走了一阵,回头一看,那道士背着手迈着官步落在后面好远了,这人边走边看,就好像是在赏自家的园子。
这就离谱!
他就催那道士:“金真人,皇上等着呢!”往日只要说一句皇上等着,任谁都要开始小跑,这道士当没听见,还是闲庭信步。
刘太监想骂人,这时候弘历带着几个官员走过来,看样子要出园子。刘太监知道这些官儿是博学鸿词科新选拔的官儿,刚刚面圣出来。刘太监立即谄媚地给弘历请安。
弘历笑着问刘太监:“这人是谁啊?”
刘太监小声说:“是勇王主子差来的。”
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