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“此经是否为老子所说(老子死了几百年之后忽然冒出来)?”
“何为佛(佛为觉者,并不是固定的名位)?”
“老子有无到天竺化佛(《西京杂记》载老子死于汉地)?”
反复攻辩在场道士。
结果道士们要么是回答“无答”、要么是回答“不曾闻得”、要么是不敢持论,逐渐落入下风。
被逼无奈,道士们只能拿出了道门过往最常使出的杀手锏——《史记》来证明“老子化胡为佛”是真实存在的。
理由是,“《史记》里记载了老子西出函谷关一事”。
可当道士们拿出《史记》后,却正中八思巴下怀,随即,八思巴就开始了他在辩论场上对汉人道士们的“疯狂杀戮”!
八思巴问:“你们中土的《史记》只记载了李耳先生西出函谷关,有说他化胡为佛的事吗?”
道士们回答:“没有。”
八思巴再问:“被你们尊为道祖的李耳先生所写的经书叫什么?”
道士们不假思索回答:“《道德经》。”
八思巴再三问:“那么,除了《道德经》之外,李耳先生还写过什么别的经书没有?”
道士们回答:“没有。”
八思巴四问:“《道德经》中,李耳先生提到过半点有关自己化胡为佛的事迹吗?”
道士们又答:“没有。”
八思巴这才道:“是啊!被你们中土称作最具权威的历史书籍《史记》中,根本没有记载化胡这件事,而李耳先生的所有著作当中,也根本没有提过化胡这件事,足见‘老子化胡为佛’一说……”
“其为伪妄明矣!”
八思巴一锤定音,将在场所有道士辩得哑口无言、杀了个片甲不留!
总裁判姚枢见胜负已分,当场宣布:
“道者负矣!”
忽必烈则率众判定四十五种经书为伪经,并下令焚毁伪经文及其印版;
道士樊志应等十七人按照对赌协议、被迫削发为僧,忽必烈还下令将他们分别安插到寺庙之中,并记入佛籍,命人时时刻刻看守他们防止重新做回道士;
中土许多道观也在那之后被改造成了佛教寺院;
道家惨遭完败,从此一蹶不起,数十年来沦为闲云野鹤……
而那一年,名震天下的八思巴才二十三岁……
之后,八思巴一直追随忽必烈,并经历了蒙哥汗死后、忽必烈与其弟阿里不哥的皇位争夺大战。
直到忽必烈取得全面胜利后,忽必烈才返回燕京继任蒙古汗位,封年仅二十六岁的八思巴为国师,授以玉印,让八思巴统领天下佛教。
到得八思巴三十六岁时,忽必烈又晋升八思巴为大元帝师,并更换赐予新的玉印,从那以后,八思巴被忽必烈授予了一个威震四海的全称:
皇天之下!
一人之上!
西天佛子!
化身佛陀!
创制文字!
护持国政!
精通五明班智达!
八思巴帝师!!
因为名字太长,所以世人简称其为:
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