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第184章这世道
梦境之中,周铁衣看向自己沾着黑墨,却能够绽放浩然之光的手指,自己也陷入了沉默之中。
儒家以己道为正道。
这并不能够算错。
毕竟儒家的理念是济世救民,就需要让自己的道变成普世的价值观,获得更多人的认同。
只不过在这个过程中,自己唯一担心的一点,就是儒家会越来越极端,越来越偏激。
最终演变成为程朱理学,看着仁义道德,实则以礼杀人。
并不是说程朱理学一点都没有优秀的地方,只不过这理学对人的道德要求实在是太高了。
若人人都真的是圣贤,程朱理学当然可以大治天下。
但问题是绝大多数的人一辈子都无法成为圣贤,甚至从来没有想过会成为圣贤,那么程朱理学就会变成铲除异端的一柄利剑。
我道德高尚,所以我占据道德制高点,并且要以我的道德要求你。
你做不到,那就是大逆不道。
大家都不想要大逆不道,所以大家都去学做圣贤。
但做圣贤这件事,做不到真,那比不做危害还大。
这就叫做伪善。
所以程朱理学在演变的进程中,最终成为封建礼法的杀人利剑。
大家都知道程朱理学走错了方向,但很多人都不知道错在哪里。
绝对的权力导致绝对的腐败。
绝对的道德导致绝对的伪善。
近古之时,虽然儒圣降世,但是外有荒古九神,内有道尊佛陀,所以儒家难以一家独大,形成了到如今百家争鸣的场景。
但如今大夏圣上修道,天下局势再变,圣人降世之兆彰显,这一次,若儒家先出一位圣人,会不会允许道家,佛家再出圣人呢?
这是一个值得思考的问题。
周铁衣沉默了一会儿,看向同样神色复杂,沉默不语的老哥笑道,“我只是随便说说,你不用多想。”
他不可能一直在周铁戈身边,所以需要将一些事情提早教给大哥,这叫做未雨绸缪。
周铁戈苦笑道,“伱说的话怎么能够不让人胡思乱想,现在我总算是明白母亲的担忧了,她不怕你当酷吏,但怕你当不成酷吏就会另起心思,乱了这天下。”
当日周鱼龙对于自己小儿子的评价,自然会告诉大儿子,让大儿子试着引导小儿子。
周铁衣放下手指,“母亲走的是老庄之道,她可以曳尾于涂,但我就算想,现在也不得不争啊,不过有一句话哥倒是说错了。”
“什么话?”
“这天下乱不乱,不是我说了算,是天下人自己说了算,我顶多是加速或者延缓这个过程罢了。”
······
回到麒麟阁中,周铁衣再次进入梦境之中。
这一次,他倒是不用思考什么天下大势,而是思考一些更实际的修行问题。
翻出乔永恩的那本《薛仁新传,一片片白光汇聚,上面无数文字在流动,最终形成了不断变幻的如同龙章一样的‘忠义’二字。
如同其它的神权一样,篡夺了忠义】,同样会带给自己特殊的权柄。
最直接的体现,就是自己与别人立下的誓言更加有约束力。
但除此之外,周铁衣没有得到更多反馈。
他思考了一下,猜测有两方面的原因。
第一个原因就是忠义】本身,即使像神权,但毕竟儒家还没有真正为天地立心,忠义】这个规则甚至不能够在大夏人族完全通行,本身就有巨大的缺陷。
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