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第415章 屠刀（第5页）

能臣治世，等同于背叛反贼，这不处处刁难才怪，但同在朝堂上，这样的刁难则是过，这样的过则会保证能臣退休之后不至于暴毙。

治世是能臣是矛盾的出口，但也是皇朝的祸患。

这些没有暴毙的家伙是谁？

圣呗。

它们是最大的反贼，有别于太上的反贼。

古皇并不介意处死他们，当然拉，古皇不会亲自动手，也不会有这个意向吩咐谁，但作为圣曾经的同堂就是另说了。

朝堂上的同党会处处刁难，因曾经在朝堂之上刁难是过，而圣退休之后刁难则是功，这样的功绩可以让他们退休之后，活动的范围更大一点，少一些刁难，当然最大的噩耗是反贼。

为了能造反成功，他们会以干掉圣子的方式释放太上。

是以屠圣盛传，因圣的确有那么一段时期经常挨屠刀。

为了保命，圣只能借助黎民苍生之力自保，但这又犯了皇家的禁忌。

以苍生为自己的肉盾，古皇也有理由把圣给料理了，因天下是皇家的，以皇家的天下来自保，等同于给皇家送功绩。

所以圣只能干吗？

只能保护天下苍生，从而瓜分皇家天。

美其名曰为天下大义而牺牲，但实际上只有这一条路可以走。

每保护了一位平民，那么天下就会多一个无辜出来，而每一个无辜的死亡，对于皇朝而言就是过了，而每一个无辜牵连的子民，则是分，让其从皇家之中分出来，分出来之后就可以用了，至少可以用来保命。

这是历史，这份历史自古而来，但其实吧...可能并不是古时候创造的，而是来自今朝的更迭。

这样的历史是虚假的，但同样也是真实的。

明白什么意思吗？

古老的真实历史，可能王呀，世呀，皇呀，就是一个少不更事的娃娃，但今朝更迭之后，这些娃娃转世了到了今朝，活在了一个更加灿烂的世界，当历史迎来更迭，今朝则会多出来一些东西，这些东西出自古老的历史。

每一个框框都有擅长的本事，而世界那边擅长更迭历史。

更迭的历史，它属于世界，但又不属于，因和原本不同，更因发生了改变，所以这样的历史被世界称之为世外天，依附于世界，但又分割出了世界。

如皇朝的历史谁要是把圣逼的只有一条生路，那么这条生路在历史中可不是通向延续，而是通向今朝。

每斩杀一位圣，每干掉一个无辜，都会让历史更近今朝一步，而每一次得分都会助长皇朝的气焰，直至这片历史与今朝贯通。

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当然拉，要是圣子溜了，这片历史的时空也将滞留在历史中封闭，成为历史，所以历史中的治世之能臣需要严密的监视。

不过这是历史中的历史，说重要吧，重要，说不重要吧，也不重要，但绝处逢生莫过于此了。

世界的历史不像禁区有一个又一个转折点，它有的是出口，而这样的出口越少越好，当然出口多了机会也就更多，但出口多了机会也更小了，不一定能把握得住。

再有则是皇子的处理，它们毕竟和古皇同源，不过也不是不能杀，杀了之后在皇宫养一个皇子替代就好，但有些次。

更优的选择则是废掉。

废掉皇子，监视禁闭。

监视更优，禁闭次之。

若这些皇子能明白何为上皇，接入皇宫未尝不可，那时的它们也将成为皇后，每增加一位皇后都能让这世镇的更稳，也能多出一些真正的治世能臣，而不是矛盾的出口。

这样的皇朝没有后世，同样也不需要后世，群臣屈膝叩首不在话下。

这一天皇天。

那一后皇后。

永昌之朝，世之史诗，它是世界的历史，无法更迭的完美历史，无上之列，更迭在这些的历史面前无非是角色的更换，但作为无上之列会发生更换的事情吗？不会。

这意味着多出来了一个无上之列，所以这样的历史通常会驱逐。

驱逐历史中另一个无上之列，而驱逐的代价则是让自身多出一个缺口，这份缺口会让谁优先进入这份历史中，而这份历史发生的更迭不会对今朝产生影响，因它是虚幻的，而这样的历史也别名天阙。

天地有缺的意思。

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