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第一百零六章 锦官城（第1页）

锦官城，坐落于成都城南锦水南岸，是一所完全由蜀汉官营的大型纺织机构。

整个益州高品质的蜀锦，几乎全部出自此地。

周默带着仁摩罗来到这里。

只见一排排的纺织机忙碌运转，缫丝，织造，染色，刺绣，各个工序有条不紊，忙而有序，无论是效率，还是专业程度，都远胜一般的小型手工作坊。

恍惚间，周默竟有一种提前进入了资本主义机器大生产时代的错觉。

二人来到样品间，发现可以挑选的花色也非常之多，但主要以黑、红二色为主，毕竟整個汉代，都是尚红，尚黑。而黑红两色的染料，也是工艺最为成熟。

图案，则以龙，麒麟兽，马，飞鸟，各种鲜花，以及小纂汉字的刺绣为主，极具东方特色之美。

二人来到刺绣间，找来负责的官匠，周默拿出自己准备好的一叠花布，一张张展示给他看。

上面画着一些奇怪的图案：花瓶，双鱼，莲花，菩提树，卍字。

这些都是佛教的经典图案，与汉人的风格完全不同。

而这些花布，都是从仁摩罗那里弄来的。

大月氏国崇信佛教，受到他们的影响，于阗国人人信佛，仁摩罗身为于阗王族，自然也从小信佛，从他随身物件里面搞来这些图案，并不难。

周默的想法是，要把蜀锦卖给大月氏贵族，并且多卖点价钱，就要做高度客制化的产品。

既然他们笃信佛教，就搞点佛教元素。

甚至，如果他们爱看蜡笔小新，蜀锦上绣几只大象也不是不行。

投其所好，满足客户需求，是做生意最基本的道理。

仁摩罗自然也懂得这个道理，但他觉得周默这个办法行不通。

因为，之前就有人尝试过，没成功。

据他所知，负责绘制并织造蜀锦图案的高级织工，都有师承传下来的特定审美标准，他们会觉得佛教元素都是一些奇奇怪怪的东西，不符合师承标准，更不好看，所以不愿意做，怕砸了招牌。

而且，蜀锦工艺复杂，想短时间设计一款西域佛教主题的锦缎，制作者必须非常了解西域文化和佛教文化，一旦对于颜色风格把控不到位，做不好不伦不类，也不一定会受欢迎。

还不如做经典异域风情的大汉风格，这个已经经过了西域市场的检验，最保险。

果然，周默一开口，刺绣间的负责官匠就面露难色：“将军，不是下官抗命，只是，这个真的不太好办啊。”

周默道：“我可以多给钱。”

“这不是钱不钱的问题。而是，蜀锦织造工艺十分复杂。这些图案都生疏陌生的很，如何排布，如何配色，乃至用什么颜料，都十分考究。织娘们工作都很繁重，短时间内，怕是弄不出来，就是最后弄出来了，头几版往往也不会得到客户认可，反而砸了我们招牌。”

周默还是不死心，他想了想，拿着手里的那些佛教图案，来到正在忙碌工作的织娘们中间，大声道：“阿姐们，都抬头看看我手里的图案，如果谁能认出来的，我有赏钱。”

听到有赏钱，大家都停下手里的活儿，抬头望向周默拿着的花布图案。

“莲花啊。”

“不是个瓶子吗？”

人们七嘴八舌，但大家只能认出其形，却没人能了解其涵义。

忽然，角落里一个声音道：“这些都是和佛陀有关的图案。”

周默看过去，见是一个二十七八岁年纪的织娘，长得很漂亮，穿着打扮也很有气质，更想是贵族家庭出来的夫人，而不是一个手工业者。

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