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桐村,东面的小溪边。
溪边之前还有六七名妇女在溪边洗衣、挑水,别问我这两件事怎么同时发生,我只能说这就是生活。
现在她们已经不在溪边,倒不是有什么埋伏,只是现在正处于午时,这个时间阳光最烈,百姓一般都会选择避开这个时间段,顺道做饭。
这个季节,树叶已经枯黄,却又没有完全落下。
这小溪的深度不到一米,几片黄叶随清风落在清澈见底的小溪上,顺着河流缓慢移动。
溪边有一个带着斗笠的老人,蓑衣倒是没穿上,要不然就稳妥妥一个“世外高人”。
村里的井很少,大多百姓都是靠这条溪流,他的年纪根据胡子的长度,估摸着有七十多岁。
而他,正是过来清洗还沾着泥土的药材,在他旁边还有两个木桶。
从一个木桶拿出药材,洗完后丢在另外一个木桶,显得有序又悠闲。
我对两名禁军说:“去看看。”
两个禁军上去就是上下其手。
“你们干什么?”老者被这个两名禁军吓了一跳,假的被吓了一跳。
之前大老远,我就已经和他对视过,要说他不知道我要干什么,我是不会相信。
那老人倒也没有异议,只是装模作样的抵抗两下。
两名士卒连溪流都看了几眼,还翻开岸边的石块,防止有天雷珠。
他们很快回来,抱拳行礼:“没危险,那老者没有内功。”
我摆了摆手:“你们退到百米外。”
“领命。”
十六名禁军抱拳领命,随后就退走,一半的视线一直在我身上。
我向前走去,现在这个范围只有我们三人,钟小姐在身后跟着。
走上前去,那老人对我行了一礼,却没有说什么话。
我率先开口:“不知老先生名讳?”
“名不过符号,我即是我,我亦不是我,我名不是我,知道名字又有什么用?公子叫我青竹居士或者青竹老人。”
他抚摸胡须故作深奥,从他的语气,以及小心看着我的眼神,他应该知道我的身份。
我说:“可‘青竹’就不是符号?先生虽然有些才学,现在看来还是难以摆脱凡人躯壳的限制。
我觉得应该叫先生‘井虫’先生,或者‘猴冠’先生。”
“井虫”,指他是井底之蛙、夏天之虫。
“猴冠”,指他是沐猴而冠、以人装神。
前者是暗指他见识浅薄,连基本的道理都不知道。
后者是暗指他以猴代人、以人代神,看似超脱,实际还是凡人一个。
同时,我也是在激怒他。
骂书生手无缚鸡,骂士卒毫无文采,
骂臣子贪赃枉法,骂皇帝泯灭人性。
这样骂是最低级的,要骂就从他们最自豪的地方骂,比如:
骂书生文采如同狗屁,臭不可闻;
骂士卒体魄如同娘们,软弱无力;
骂臣子忠诚如同墙草,随风摇摆;
骂皇帝治理如同猿猴,灭国在即。
这一骂出来,就是在否定他们几年、十几年乃至几十年的努力,比杀了他们还要难受。
高级一点的,还可以称赞对方,比如:
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