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这时,一直沉默的杨兰花缓缓站了起来,抹了抹脸上的眼泪,语气坚定道:“不用等胡二发写休书了,我自己走!”
“我要请里正替我做主,我要和离!”
众人皆是大惊。
在古代,和离这件事儿绝不像某些大女主文里写得那般简单。
古代女子一旦进入婚姻,便很难再有机会改变自身命运。
当然也有反传统的例子,比如唐代的女诗人鱼玄机。
她不满于丈夫的冷落与虐待,毅然提出和离。
可纵使在对女性极其包容的唐朝,这一决定依然引起了不小的轰动。
在古代,“从一而终”观念深入人心,社会普遍认为女子应坚守婚姻。
女子提出和离会被视为不道德、伤风败俗,女子会遭受社会唾弃和舆论谴责。
而且婚姻绝不只是两个人之间的事情,更关乎家族颜面和利益,家族会极力维护,不会轻易同意和离,以免影响家族声誉。
还有就是古代女性多无独立经济来源,主要依赖丈夫和夫家。
和离后生活无保障,经济困境使她们不敢轻易提出和离。
古代法律虽有和离规定,但总体偏向男性。
一般情况下,只要男方不点头,和离基本也不会被批准认可。
但是男方休妻则要简单许多。
胡婆子愣了一下,随后大笑起来,“和离?你想屁吃呢?我胡家只有休妻,绝没有和离!”
休妻通常被视为男方对女方的单方面否定。
女人会被认为有重大过错或不称职。
如“七出”之条中的无子、淫佚等,会使女方声誉严重受损,被社会歧视和排斥,甚至其家族也会蒙羞。
杨兰花凄苦一笑,她总算明白这些年来罗慧玉的苦楚了。
见胡二发闷不吭声站在胡婆子身侧,像是在看别人家的热闹。
杨兰花心底残存的最后一丝放不下也消散无踪。
她牵着胡小枣的手经过过人群,来到不远处的大槐树下面。
树影斑驳落在她红肿的脸颊上,她看着大槐树斜挑出来的一枝树膀,低声道:“和离不成,我就吊死在这里,活着真的比死了难呀。”
她声音极低,便连身旁的胡小枣都没听清她在说些什么。
“只是可怜了小枣,没了娘护着,跟着她爹不知道要遭多少罪。”她心里默默思量着。
其实她也知道,和离这条路走起来千难万难。
不说胡家答不答应,便是真的成功和离了,她没房没地没粮,那也就是一个饿死的结局。
但是她利利落落地饿死,也比在胡家被磋磨死强上一百倍。
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