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第14章 弃我去者昨日之日不可留（第2页）

将经文铺在桌上，四四方方，三尺长宽，宛如一副大的字画。

第一眼看去，陈胜就被上面的画所吸引了。

那是一尊金色佛陀，端坐于虚空之中，无数星辰日月围绕在周围，把光辉都加持在这尊金色佛陀身上。

这尊金色佛陀双眼微微闭，盘膝，双手结印，神态安详，却不像庙宇里佛像的威严，透露出来的是一种亲切熟悉的气息。

甚至，甚至陈胜有一种感觉，这尊佛就是自己的千百世起源的前生。

“这才是真正的佛，这神态，这气质，能和人引起共鸣，有着成佛的意境。”

佛是一种哲学，主张众生平等，人人心中都有佛性，人人都可以成佛。

真正的佛像，不是威严，不是巨大，而是看了之后，让人觉得这尊佛就是自己前世的感觉，引发出人的佛性道心。

单看这佛像，就是无上画道。

佛像周围，是一行行蝇头小楷，十分清晰，如刀刻一般，字里行间，有一种深入骨髓的力量，让人看了以后有一种这些字要活起来的感觉，灵性非常。

仅凭这一手字，就是无上书法之道。

“神魂存想于天庭，天庭者，众神之所归，众佛之灵台。

观想天星之气贯顶而入，寸寸深入，与神魂结合，幻象重生，神魂可得清凉，炙热，酸辣，又可见天上琼楼玉女，又可见修罗恶鬼，可见天女诸菩萨，可见天地众神，可见上古圣贤，又可觉已堕轮回，又可觉战阵厮杀，又可觉软玉温香，又可觉父严母慈，又可觉自己武力滔天，翻江倒海，又可觉遍体腐烂，白骨累累，此诸般幻象，一切不管，守定心神，观想虚空有一佛，名为阿弥陀，结弥陀法印，此佛为天地众生本来面目，守护本念，不为一切所动，能免灾厄。

忽然又感，天星之气已触神魂，以大力向上拉扯，人有白日飞升之意，此时便以莫大定力定神，于体中沉浮，切不可真意出窍，凡此种种，皆为虚妄。”

夜里子时，一片寂静，陈胜闭上双眼，心中诵读着这篇绝世经文的修行法门，精神感悟着意境，身体做出和佛陀同样的动作。

双手抱腹在前，拇指相对，手结弥陀印。

陈胜有着修行精神力的经验，修炼这弥陀经的壮大神魂之法，倒是顺顺利利。

这神魂修炼之法，本质上也是一种观想凝结精神力的法门。

观想法，以假作真，也是一种想象。

比如想象自己口中有着梅子，口中就会满口生津，其实口中并没有梅子，只是假象而已。

但这种假象，却能够引起神魂甚至身体的种种反应。

陈胜很快就进入了状态。

在念头的想象中，天上所有的星辰从无比遥远的虚空闪烁，都射下了无穷长的光线，全部落到了自己的头顶上，一寸寸的钻入。

假想的星光一入脑，才达皮膜，陈胜豁然就感觉到一阵清凉，好像沐浴在清风之中，全身毛孔都呼吸着清气，整个人飘飘欲仙，无比舒畅。

这种舒畅的感觉，就好像是啥时一泻千里，一霎又似永恒，令人沉醉。

就在这时，陈胜心中豁然出现一尊佛陀，慈祥，亲切，就好像是千百世前的自己。

这尊佛陀一出现，脑海中的星空，星光都立刻消失，舒服到极致的念头也顿时不见，取而代之的是冷静，恢复神智，似乎进入了无念无想的贤者模式。

天地依旧是天地。

没有星光，一切都是幻像。

就仿佛提起裤子之后，什么也没发生过。

只是在这个过程中，陈胜的神魂已经得到了滋养，他的心灵多了一份“过去恒定”的永恒气息。

突然，四周又是天地大变，恶鬼丛生。

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