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第883章 洛苏第二次讲道开明政治8400字有一点重燃了（第4页）

李世民知道洛苏为何而来，他也不浪费时间，直接就说道：“今日诸卿都知道本来要讨论政策施行的情况，这等细枝末节，国师本不愿意前来。

朕与国师说，今日谈论三省事宜，所以国师前来论道，诸卿且听之。”

言罢，便请洛苏出言。

洛苏侃侃而谈道：“自古一国能治，盖由君臣之为，臣之首为相，相佐邦国，贤则国盛，不贤则败。

一个王朝最重要的政治制度，就是宰相制度，所以今日天子请我来此讲宰相之制，我欣然而至。

秦朝之前的邦周，和如今制度相差太多，我便不提，从秦朝开始，一直到后来的汉朝，相国、丞相权力极大，几乎总揽全国政务，这保证了在天子没有足够能力的同时，丞相可以辅佐邦国运转，但问题在于，如果丞相也出问题，没有能力呢？

天子曾经和我谈论过隋文帝的问题，天子可还记得当初是如何说的吗？”

李世民当然记得，立刻说道：“隋文帝几乎所有事都自己决断，他非常的劳累，但是出现的问题却越发的多，隋朝的灭亡固然是隋炀帝的过错，但他在执掌国朝的过程中，也有很多错误。”

这就是李世民对隋文帝杨坚的评价，洛苏很是认可道：“杨坚已经算是资质很高的君主，他的能力很强，但即便是他，也会犯下许多的错误，他越是勤政，犯下的错误就越多，最终这些错误，都有可能会成为葬送帝国的元凶。

天子是我见过最聪慧英明神武的，你们都是跟随天子一路走来的近臣，天子这些年犯过的错误多吗？”

群臣闻言都不说话，只有魏征朗声道：“虽然不曾跟随陛下征讨天下，但武德后期以来，仅仅数月，天子就有三错，以此观之，错漏不少。”

李世民闻言心一梗，魏征，可真有你的啊。

算了，自己选的人。

洛苏笑了笑，魏征的确是个人才。

他继续朗声道：“一个人是不能统观全局的。

三省制度，将丞相的权力分到众人身上，所有的政令，经过三省长官的反复商议。

一群最聪明的智者，就是诸位，对每一条政令都以自己的智慧，去提出意见。

一个人会出错，如果一群人都出错的话，那就是解决不了的问题了。

隋朝有三省制度，但那个三省制度是空的，杨坚和杨广都不重视三省，而是乾纲独断，不能发挥这个制度的作用。

所以未来大唐所应该具有的制度，无论是叫做三省，还是其他的名字，所要坚持的原则只有一个。

集合众人的智慧，而不是一个人的智慧，去治理一个天下。

除非那个人一直对，一直对，从未出过错。”

洛苏所言对几乎所有人与会的宰相来说，都是一种鼓舞，他们从未如此清晰的感受到自己的存在，以及自己身处的位置，对于帝国的不可或缺。

在过去的数百年中，伴随着靖难诸侯的消失，那种主人翁意识，已经消失了，宰相成为了权力的工具，而现在洛苏告诉君主以及臣子，宰相和天子在某种程度上是一样的，只不过宰相可以换，天子不能换而已。

李世民天赋很高，他一听完洛苏所说，立刻就问道：“国师，如果这样的话，那三省政事堂宰相看待天下的视角，岂不是要一致？”

洛苏对李世民的敏锐给予肯定，“没错，政事堂的宰相可以私人关系不好，但观念要类似。

君主在拔擢宰相以及黜落宰相时，不应该以私人喜好去做。

譬如现在大唐要行王道仁政，那政事堂中的诸位宰相，就要心往一块使，而不是将那些会破坏政策的人放进来。”

群臣若有所思，房玄龄问道：“国师，正如您刚才所说，隋文帝杨坚和隋炀帝杨广，对三省视而不见，我大唐又该如何避免呢？”

洛苏回道：“自古以来，对于宰相到底有什么权力，实际上并没有明确规定。

对于天子应当有什么权力，也没有明确规定。

天子理论上应当有无尽的权力，但现实中，却总是会引起祸患。

天子曾经和我讲过此事，让天子自己来说吧。”

李世民清了清喉咙，郑重道：“朕前些时日和国师相谈，偶有所得，从今日起，天子诏令不经过中书省和门下省的通过，加盖中书门下大印，就视作非法，下面的官吏可以拒绝执行。

朕希望可以用这种方式，来防止乱命的产生，防止朕做出错误的决定，造成大的危害。”

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