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第970章 洛千慎（第4页）

要知道，在太宗时期，诸如漠北、蓬莱等地，都是服从大唐的，而西域，是在贞观末年，太宗皇帝生命中最后两年，才开始进贡，那个时候也只是表面上臣服，双方开始通商等而已。

西域虽然没有独立的法理，但大唐同样没有吞并的法理，这比另外几个王国的处境好得多。

但从另外一个角度来看，六大王国都是正儿八经的诸侯王国，拥有极大的自主权，持节，有开启征战的权力，有军权，有政权，因为有核心的缘故，这些年越来越凸显出独立王国的趋势。

而西域则不是如此。

西域是一片政治破碎之地，这里因为特殊的沙漠绿洲地形，到处都是小国，尤其是天山南麓，更是如此。

西域的统合是因为初代玄门之主洛玄奘的巨大威望，以及西突厥可汗等国主的配合，但现在的西域发生了变化。

新的玄门之主没有那么巨大的威望，毕竟洛玄奘那样的人是少见的，而且也没有无遮大会这种机会刷声望，那新的玄门之主，主要威望就来自于法统，即传统。

这是每一个后世君王所需要面临的情况，即，就算是有能力，但能力根本就展现不出来。

而政治破碎的西域，想要让每一代国主，每一个国家的继承人，都是正常人，这显然是不现实的。

这世上有很多蠢人，是那种蠢得让你完成不知道他为什么要那么做的人。

当这种人出现在政治场上，就会造成可怕的后果，西域这种局面，就在这其中，开始变得乱糟糟，有的人想要反唐，有的人想要挑战玄门，有的人想要重新做西域霸主。

在这种情况下，来自大唐的诏令，一石激起千层浪，打破了那些潜藏在平静湖面下的暗流。

让子弟去洛阳读书，在常人看来，这似乎是做质子，但配合上后面的政策，那朝廷的目的就是让西域和中原加强交流。

从这其中所得到的信息是，朝廷对现在的西域状况不满，认为西域离朝廷越来越远，所以才用了这种软刀子来割。

那西域该怎么反应呢？

每个人都有不同的想法，谁都知道，这只是朝廷的第一步，最后问题肯定还是要落到玄门上。

那大祭司是怎么想的？

无数人都将目光投向了神临城，那位站在西域最巅峰的圣座，会如何面对这件事呢？

在无人知晓的神殿中，玄门大祭司正展开一封信看着，玄门圣女，同时也是大唐安定公主依偎在他的身边。

这封信自然是洛千秋送来的。

洛氏子间的亲密关系，世人还是不能理解。

大祭司和洛千秋虽然从出生就没有见过，但不妨碍他们的魂灵已经相交许久，而且感情深厚。

或许有时候洛氏子会因为观念的不同，或者个人选择的不同，而站在不同的阵营中。

但洛氏子的立场是永远一致的。

就比如当初李世民和窦建德争夺天下，洛氏子选择了不同的阵营，但一统江山，再造天下的立场是一样的，只不过选择了不同的人罢了。

战争早日结束是好事，但洛氏子有自己的判断。

在姬昭所处的那个世界中，经常有一个问题用来黑刘备，“为什么刘备不投降曹操，这样天下一统，就不会再有战争，刘备为了一己私利，让天下分裂，战火不断，这难道不是伪君子吗？”

很多人会被这个问题所迷惑。

但若是细想一下，对于刘备而言，曹操是个什么人？

基本上把所有坏的词汇按在曹操身上都不为过，而且曹操屠城，还不止一次。

把天下交给这么一个对百姓毫无仁慈之心，个人品德基本上没有的枭雄手中，那不是一个笑话嘛。

况且，就算曹操没那么差，谁能保证他以后就不会变差，历史上前明后昏的君主，难道还少吗？

刘备这一类成就大事的人，绝不会把希望交给别人，而是要握在自己手中，他们心中总有一种信念，“只有我才能让天下百姓安居乐业，而且我能控制自己，我永远都不会变。”

恰巧，洛氏子都有这种信念。

所以洛氏子经常分开，但正如先前所说，洛氏子的立场是不会变得。

西域一脉的洛氏子，守在西域，和大唐保持若即若离的关系，自然是有自己的坚持，那就是在大唐崩毁的时候，在大唐不能承担重任的时候，西域能够顶上去。

这和其他的在中原的洛氏子弟是一样的，只不过身处不同的阵营罢了。

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