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第136章（第2页）

夷僧却不恼，继续对淳慧道：这样吧，诸位和那空寂和尚一样，也与老衲斗斗佛法。若是赢了，老衲自当让路，若是输了，便请诸位折返。

此话一出，不等蒋屠维开骂，他身后的侠士们已炸开了锅。

我们凭什么信你?

习武之人不打架却耍嘴皮，这算哪门子道理?

你是秃驴，我们又不是，你信佛，我们可不学那狗屁佛法!

程榷也上前去劝淳慧，淳慧却将他手臂挣开，对那夷僧道：此话当真?

出家人不打诳语。夷僧道。

好!淳慧当即应下。

蒋屠维登时急了，握枪便要冲过山头，那夷僧身后的百来号瀛洲人立即持刀拥上前拦住他的去路。

只见蒋屠维大喝一声挥枪扫去，红缨所到之处鲜血飞溅，哀嚎连连。

瀛洲众人让出个扇形空地，蒋屠维抬起手臂，用手背蹭掉方才溅上脸颊的几点血，冷笑道：任由你这秃驴在这儿拖延时间，老子傻吗?

为首那夷僧双瞳骤缩，袈裟一挥，他身后的十八僧人便摆出阵来，口中念着梵语，手上戒刀直指众人。

那夷僧沉着脸道：老衲仁至义尽，既然诸位不听劝，那就休要怪老衲不守清规戒律了!

夷僧话音未落，淳慧手中禅杖已扫向他胸前。

小和尚童音稚气未脱，语气却庄重威严：宝树行列，枝叶光茂，佛神力故，令此道场一切庄严于中影现。

什么?夷僧只顾着躲避禅杖，没听清这小和尚念的什么，但不由得眉头一跳。

淳慧又以梵语说了一遍，夷僧脸色骤变。

淳慧方才诵的这段乃是《华严经》。不管什么教，都讲究一个信，一个敬，夷僧羞辱空寂事小，嘲空寂不得佛法事大。淳慧今年十五，少年人气性大，由不得蛮夷之人诋毁他师长和妙音寺，是以才一定要在佛法上与这夷僧一较高下。

夷僧手中戒刀割向淳慧袍角，道：《华严经》难不倒老衲，这句的意思是，宝木整整齐齐，枝叶光亮茂盛，乃是我佛神通使得阿兰若法菩提场此般庄严景象得以显现。

淳慧自幼习武，腿脚功夫极好，只见他趋步避开戒刀，使了一招伏邪魔将禅杖压在刀背上，道：你既然知道，那为何率人在阿兰若法菩提场撒野?

夷僧怒道：胡言!阿兰若法菩提场乃释尊成佛之处，怎会在此?说着戒刀一扬将禅杖挑开，又割向淳慧衣袖。

淳慧撤杖不及，袖口被夷僧割下一角。他弓步下蹲，使了一记扫千军，镇定自若道：沉香薜荔，岂非宝木?笛声鲸语，亦是妙音。

宝树和妙音都是《华严经》中释迦牟尼成佛之地的物事，沉香、薜荔乃汀洲屿上常见的草木，笛声、鲸语却是当年田鸢初见徐有容的景象了。

夷僧身体后仰，双脚蹬地疾退避开杖势，皱眉道：休要张冠李戴、强词夺理!

他一个瀛洲人，大邺话倒是说得极好。

淳慧眨眨他那双溜圆的眼，又道：你们瀛洲觊觎汀洲屿这么久，应该听说过汀洲屿有谷神珠吧?

谷神珠成名已久，夷僧自然是知晓的。他见这小和尚舌灿莲花，谨慎思索后方道：此岛有解毒圣品又怎样?解毒之物遍地都有。

谷神珠就是摩尼宝珠!淳慧抢着说道。

啊!夷僧不由惊呼出声，向后跌了一小步。

那摩尼宝珠，正是释迦牟尼成佛之地的庄严装饰!

汀洲屿北面峰峦重重，此处丘陵南面的小山，正是谷神教屋舍所在。

石壁之上，金石之音不绝于耳。

明裕皇子带来的二十三人皆是瀛洲顶尖高手，若论武功境界，他们比范青卓、陆六之流要厉害得多，可比孟启之、宁许之等人却相差甚远，更别说卢应星、云倚楼了。

但这些人下手不留余地，武功路数又大相迥异，陈溱接连招呼了三人之后顿觉疲倦，身后石崖下腾起的浓烟又令她心烦意乱，而此时，第四个人已经冲了上来!

这人是个侏儒，他身长不足四尺，双手握着把三尺来长的刀，刀尖直朝陈溱心口刺来。（）;

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